Мы поджигали церкви
Газета «Бергенские Вести» (20.01.1993), Финн Бьорн Тондер

Примечание: ниже приводится перевод с норвежского из газеты «Бергенские Вести» (Bergens Tidende). Это была первая статья в СМИ, сделавшая сообщество Чёрного Металла в Норвегии публичным. После этого Варг Викернес был впервые арестован по подозрению в поджогах норвежских церквей.

«За всеми сожженными церквями стоим мы. Первой была церковь Фантофт, и мы не собираемся останавливаться на достигнутом».

Пожелавший остаться неизвестным молодой человек лет 20-ти из Бергена.

Дьяволопоклонник берёт на себя ответственность за восемь сожжённых церквей!

«Наша цель - сеять страх и безумие. Страх перед силами тьмы, вот почему я рассказываю об этом «Бергенским Вестям». Мы стоим за всеми церковными пожарами в Норвегии. Всё началось с церкви Фантофт, и мы не собираемся останавливаться на уже сожжённых восьми».

Все пожары в церквях Норвегии за последний год были совершены группой дьяволопоклонников со штаб-квартирами в Бергене и Осло. Слова 20-летнего члена этой гротескной секты приводятся выше в «Бергенских Вестях». Газета «Бергенские Вести» встретилась с молодым человеком в его квартире в Бергене ночью. Он изложил подробную, ранее не разглашавшуюся информацию о поджогах церквей.

«Мы - настоящие дьяволопоклонники», - говорит 20-летний мужчина «Бергенским Вестям». Цель его группировки - посеять как можно больше страха и скорби в обществе. Поэтому они сжигают церкви и приобретают самое вычурное оружие.

«Наша цель - сеять страх и безумие. Страх перед силами тьмы, вот почему я рассказываю об этом «Бергенским Вестям». Мы стоим за всеми церковными пожарами в Норвегии. Всё началось с церкви Фантофт, и мы не собираемся останавливаться на уже сожжённых восьми».

За этими словами стоит 20-летний молодой человек. Через двух общих знакомых «Бергенские Вести» вышли на него и встретились с ним ночью в его квартире в южном районе города.

«Называйте нас как хотите. Мы поклоняемся дьяволу, но предпочитаем не использовать слово «сатана». Это слово высмеивается глупыми мнимыми группировками. Дураками, которые думают, что они крутые».

Рассказ юноши жесток и, возможно, не совсем правдоподобен. Однако он может поведать нам подробности о нескольких пожарах. И среди этих подробностей есть информация, которая никогда не публиковалась, - информация, которую «Бергенским Вестям» подтвердила полиция и Институт патологии им. Ф.Г. Гаде. Таким образом, многое может свидетельствовать о том, что собеседник «Бергенских Вестей» говорит правду. Если это так, то в Норвегии существуют группировки, к которым общественность должна относиться очень серьёзно.

В коридоре стоит кромешная тьма, когда в полночь мы поднимаемся в его квартиру, расположенную в мансарде. Нам также сказали, что молодой человек вооружён. «Если вы обратитесь в полицию».

Квартира несёт на себе отпечаток того, что здесь живёт не совсем обычный человек. Либо мы говорим о мальчике-переростке, которого возбуждают нацистские атрибуты, оружие и сатанинские символы. Или, возможно, сотрудники «Бергенских Вестей» попали в «мир», о котором мало кто что-либо понимает.

Окна полностью завешаны покрывалами. «Я ненавижу дневной свет», - объясняет худощавое длинноволосое существо, представившееся непонятным именем. У нас быстро возникает ощущение, что юноше просто нравится поразвлечься. Трудно поверить, что сказанное им является правдой.

Позже мы проверили подробности, которые он сообщил о пожарах в церквях.

Один из пожарных, проводивших расследование, говорит, что считает описание поджога церкви Осане, данное молодым человеком, правдоподобным.

В то же время доцент Института им. Ф.Г. Гаде Инге Морильд подтверждает информацию о сгоревшем зайце, который был найден в церкви Фантофт.

«Мы поймали зайца в предгорье Фана. Это было гораздо сложнее, чем сжечь деревянную церковь Фантофт».

«В церкви мы обезглавили мёртвого зайца. Мы положили тушку на ступеньки церкви. И положили голову рядом на землю. Цель состояла в том, чтобы посеять ещё больше скорби. Мы надеялись, что невинный заяц будет найден», - говорит юноша. «Это образ того, что доброта должна быть сожжена на костре», - так описывает это юноша.

Доцент Морильд вчера подтвердила «Бергенским Вестям», что тушка зайца, найденная в церкви, была обезглавлена.

Она отметила, что эта информация ранее не разглашалась.

«Я даже не думаю, что полиция знала об этом», - говорит Морильд. «Нельзя определить, была ли голова отрезана или сожжена вместе с тушкой. Наше расследование не может этого определить».

Дьяволопоклонник говорит, что деревянную церковь Фантофт поджёг всего лишь один человек: «Он хотел сделать это в одиночку. Он ни с кем не хотел делиться своей жертвой. Церковь, которой поклоняются уже 800 лет, представляла для нас особенный интерес. Она обладала большим влиянием. Сам день поджога был хорошо спланирован».

«Дата в ночь на Пятидесятницу 1992 года образовала символ сатаны - число 666. Изначально подразумевалось, что наши единомышленники по всей Норвегии сделают то же самое с другими церквями в условленное время».

«Но остальные не решились на этот поступок. И отделались простой болтовнёй».

«К счастью, их трусость позволила нам получить над ними больше власти. Поэтому позже ими было легче управлять», - говорит юноша.

Он подробно описывает, где и как загорелась деревянная церковь. Эта информация согласуется с результатами расследования пожара.

«Мы провели много времени в лесу, прежде чем поджигатель вошёл в открытую залу с восточного придела церкви. Мы планировали, что нападём на первого, кто пойдёт по лесу. Мы знали, что студенты часто ходят мимо. К сожалению, никого на дороге не оказалось. Было бы лучше принести в жертву мёртвого студента, нежели зайца», - говорит он.

Он не смеётся и не выглядит расстроенным. Резкие слова так и сыплются на меня.

Этот дьяволопоклонник использует только слово «мы». Он говорит, что в общей сложности шесть человек участвовали в восьми церковных пожарах в Норвегии. Хотя он и не хочет этого подтверждать, у «Бергенских Вестей» сложилось впечатление, что он сам был на месте преступления, когда церковь Осане сгорела дотла в ночь на Рождество.

«То, что церковь загорелась в канун Рождества, было простым совпадением. Пожар не был спланирован. Церковь сгорела, потому что по телевизору говорили, что она «смиренная». Мы были так взбешены всей этой добропорядочностью в обществе. Мы использовали наименее дальновидного человека».

«Он присоединился к одному из «нас». Вместе они попытались проникнуть в церковь через окна. У них ничего не вышло. Даже учитывая наличие топора. Однако дверь легко треснула от ударов топора».

Источник «Бергенских Вестей» утверждает, что эти двое облили алтарь и образ Иисуса бензином. «Если бы церковь не сгорела, то, по крайней мере, сгорел бы Иисус». Он утверждает, что псалтири были разорваны и разбросаны вдоль стен. Под колокольней было разлито дополнительное количество бензина. Не потребовалось много спичек, прежде чем вся церковь была охвачена пламенем.

«Через несколько минут затрезвонила церковная сигнализация. Пожарные машины прибыли на место через две или три минуты. Мы были рядом. Сообщения о нас в прессе почти соответствовали действительности. Бедняга, которого вызвали на допрос, не имел никакого отношения к пожару», -улыбается юноша. Улыбка быстро покидает его лицо: «Нам не пристало смеяться. Нам не над чем смеяться в этом нелепом обществе».

Молодой человек, с которым беседовали «Бергенские Вести», подтвердил, что секта, поклоняющаяся дьяволу, к которой он принадлежит, также имеет тесные связи с неонацистами в Норвегии и других странах.

«Мы поддерживаем нацистов, потому что они - зло. Наша цель - посеять как можно больше скорби и страданий. Лично я предпочёл бы умереть. Но сначала я хочу убраться отсюда к чертовой матери. Я иду по жизни, служа своему повелителю».

Он говорит, что сотрудничество с неонацистами приносит пользу. «Так мы добываем наше оружие. Но у нас также есть связи с леворадикальными кругами», - называет он один из них.

«Мы стараемся поддерживать контакты везде, где можем посеять беспорядки».

На стенах комнаты молодого человека висят свастики. Каска немецкого СС также занимает видное место в гостиной.

«У меня здесь нацистская символика, потому что она вызывает отвращение у антинацистов. Вся моя жизнь уходит на то, чтобы оказывать это отвратительное впечатление на других. Полиция мешает нам поступать так, как мы хотим. Мы предпочитаем убивать. И на нашей совести есть одна жизнь», - говорит он, не желая вдаваться в подробности. Он также отмечает, что в Бергене также есть пропавшие без вести лица.

«У меня нет никаких чувств. Самое сатанинское - это убивать тех, кто тебя создал», - говорит он, но на сей раз с выражением лица, которое ни о чём не говорит.

Автор: Финн Бьорн Тондер (© 1993 Газета «Бергенские Вести», Норвегия)