Персональная рецензия на книгу
Карла Мильтона Хартвайта
"Танец Дьявола"

То, что я собираюсь сейчас сделать, несколько глупо, потому что я напишу небольшую рецензию на книгу, которую я прочитал одиннадцать лет назад и с тех пор не видел. Книга наделала много шума в Норвегии, когда была издана, и самая большая газета в Западной Норвегии даже напечатала отрывки из неё, в рамках кампании по демонизации моей личности. Эта рецензия неполная в том смысле, что я буду говорить только об интервью со мной. Это всё, что я из неё помню... Возможно, это слишком эгоцентрично с моей стороны - сосредоточиться только на интервью со мной, но мне всё равно. Я пишу эту рецензию, чтобы так или иначе защитить себя ото лжи моих врагов, а не написать об этой книге.

Прежде всего я могу сказать, что автор, Карл Милтон Хартвайт, является преподавателем в специальной школьной системе Штайнера, основанной на принципах Рудольфа Штайнера. Хартвайт написал несколько книг. Одну об оккультизме и другую о масонстве. Я никогда не читал его первую книгу, а книга о масонстве была ничтожной и крайне скучной. Предполагалось, что "Танец Дьявола" будет о сатанизме. Эта тема связанна с тематикой двух других его книг, и можно было ожидать, что он был экспертом по этим вопросам.

Когда я был освобождён за нехваткой доказательств в марте 1993 года, я получил от него письмо с просьбой об интервью в контексте с книгой, которую он писал, потому что он, несколько мне известно, прочитал обо мне в местной прессе. С другой стороны, я тогда даже не знал, кем он был, и позвонил ему. Это было около 17:00, и он обедал со своей семьёй. Очевидно, что я позвонил в неподходящий момент, но он настоял на том, чтобы сделать интервью. Он задал мне несколько вопросов относительно сатанизма или оккультизма, и я ответил на них так, как мог. Через некоторое время я услышал на заднем плане его ворчащую жену, велевшую ему вернуться и доесть обед. После нескольких попыток жены заставить его повесить трубку он сказал мне, что должен закончить интервью, поскольку должен был доесть обед. Я сказал: "Конечно!", и на этом всё закончилось.

Вы могли бы спросить, с какой стати он хотел говорить со мной, писав книгу о Сатанизме, но я полагаю, что он поверил тому, что прочитал в газетах, что я был сатанистом, и не видел смысла подвергнуть сомнению информацию, которая у него была. Он не потрудился спросить меня об этом, получить подтверждение или ещё что-нибудь, это точно.

Книга была издана позже в тот же год, и интервью со мной было большой шуткой. Когда он спросил меня о различных оккультных темах, он представил это так, как будто я говорил о моей религии или мировоззрении. Конечно, я никогда не говорил ему, что это были мои личные представления, но он просто принял как должное, что так оно и было. Тогда он закончил интервью вопросом о моём детстве. Здесь утверждается, что я был насколько эмоционален, что повесил трубку, отказываясь с ним более говорить. Мне безразлично содержание интервью, поскольку оно было довольно убогим и неинтересным, но та часть действительно вызвала во мне раздражение. О чём он говорил? Причина, по которой мы закончили интервью, состояла в том, что его жена ворчала и хотела, чтобы он возвратился к столу, чтобы доесть обед. Его ложь озадачила меня. С какой стати он написал эту чушь? Конечно же я до сих пор не знаю, почему, но я полагаю, что он хотел следовать той теории, согласно которой у всех оккультистов и сатанистов ужасное детство или вроде того.

Меня также озадачило его заявление, что я настолько хорошо разбирался в вопросах оккультизма, и, как будто этого было не достаточно "страшно", я даже говорил очень правильным и вежливым тоном. "О боже! Как зловеще!" Несомненно, я происхожу из "правильной" части города, где люди знают, как правильно говорить, но я конечно не разбирался столь хорошо в вопросах оккультизма (или чего-либо иного с этим связанным). В целом, до интервью, я прочитал одну единственную книгу об оккультизме! Это не шутка: одну единственную книгу. Так как же он мог описать меня так хорошо разбирающимся в оккультизме? Это просто чушь!

Теперь я понимаю, что ему было всё равно. Всё, что ему было нужно, - просто поговорить со мной, а всё остальное он написал сам. Он решил, что я сказал, какими должны быть мои ответы, каким он должен выставить меня и т.д. Он использовал меня в своём намерении создать миф о присутствии сатанизма в нашей среде. Чтобы вписаться в его картину сатанинской угрозы, я должен был быть умным, ясно формулировать и у меня также должно было быть ужасное детство, поэтому он и напридумывал всю эту ерунду, включая конец интервью.

В то время, когда я читал эту книгу, меня подозревали в убийстве Ошета, и я был в тюрьме в изоляции (и получил книгу в качестве подарка от моего адвоката), так что я ничего не мог с этим поделать. В это время Хартвайт разъезжал по Норвегии, появляясь на телевидении и в различных газетах, распространяя свою книгу и взгляды. Никто не защитил меня, и на самом деле я был вынужден сидеть спокойно в моей камере и наблюдать за тем, что происходило. Хотя на самом деле я даже этого наблюдать не мог, поскольку был в изоляции. Полиция не разрешила мне переписку, мне не разрешили слушать радио или смотреть телевизор, мне не разрешили посещения, и мне не разрешили звонить по телефону или даже читать журналы. Так что я мог поделать? Когда я наконец вышел из изоляции, в следующем году, его кампания уже давно была свёрнута и никто больше не хотел говорить о его книге. Это было вчерашней новостью. Точнее, это были прошлогодние новости!

В то время как мне "затыкали рот" в тюрьме, мой образ сатаниста врезался в сознание людей и конечно же после этого каждый полагал, что у меня также было ужасное детство, что, между прочим, не так. Люди, подобные Хартвайту, и прочие "эксперты" разъезжали по стране, распространяя свою грязную ложь и обман. Они хотели видеть сатанинскую угрозу, а когда не нашли её, то попросту придумали её, и для этого использовали меня и других.

Конечно, мне не следовало говорить с тем парнем, но я был слишком наивен, чтобы осознать происходящее, и у меня не было оснований полагать, что за этим последует нечто дурное. Мне было всего лишь 20 лет и я знал очень немного о СМИ и как всё это делается. Даже сегодня я не знаю, что случится, если я поговорю с журналистом или каким-нибудь "экспертом", пишущим книгу. Иногда они пишут больше или меньше из того, что я им говорю, но обычно они этого не делают. Невозможно угадать заранее. В этом-то и проблема. Независимо от того, что вы говорите, делаете или даже как выглядите, журналист или писатель и фотограф выставляют вас таким, каким захотят.

В 1993 и 1994 годах все мои фотографии в газете изображали парня с чёрными волосами. Так вот, я окрасил мои волосы лишь однажды в 1992 году, и это было в первый и последний раз, а в 1993 и 1994 годах мои волосы приняли красновато-коричневый оттенок (и светлый, мой естественный цвет волос, у корней), так почему у меня были чёрные волосы на всех фотографиях? Они хотели, чтобы я был сатанистом, и, согласно их представлениям, у сатанистов чёрные волосы, так что они просто ретушировали фотографии, делая так, чтобы на них мои волосы выглядели чёрными. И опять-таки я ничего не мог с этим поделать.

Нахождение в центре внимания подобной кампании немного расстраивает, потому что с этим ничего нельзя поделать. Будь то фанатики, подобные Хартвайту, или журналисты, которые только хотят наврать в газете, ничего нельзя сделать, чтобы защититься против такой массированной, продолжительной и интенсивной пропаганды. В моём случае она продолжалась в течение нескольких лет и так до сих пор не прекратилась. Возможно, она стала менее интенсивной, но она всё ещё продолжается. По крайней мере в Норвегии.

В Европе типичный норвежец представляется медлительным, постоянно обдумывающим детали, прежде чем ответит на вопрос или среагирует, и в некотором смысле эта статья подкрепляет данную теорию. И вот после десяти долгих лет, с тех пор как книга была издана, я наконец что-то говорю по этому поводу, но не всё так просто. Да, возможно, я медлителен, но я был занят, я пробовал защититься в 1993 и 1994 годах. Кроме того, я один и некому защитить меня. Когда в прошлом люди пробовали защитить меня, например, из www.burzum.com, они всего лишь были рупором для всех тех людей, что лгали обо мне. К сожалению, должен сказать, что мои "друзья" принесли мне больше вреда, чем многие из моих врагов, когда они пытались защитить меня. Я должен защищать себя, но нападок на меня так много, что через десять лет у меня по-прежнему нет времени, чтобы защититься ото всех обвинений. Я писал письма издателям, которые издали учебники, содействующие лжи СМИ, я переписывался с массой людей, я писал книги и статьи, я давал интервью и т.д. Сегодня я столкнулся с абсурдной ситуацией, когда моя собственная дочь скоро узнает "обо мне" (по версии СМИ) в школе, в то время как ей до сих пор даже не разрешили познакомиться со мной! Простите мне мою медлительность, но у меня нет возможности быть немного быстрее. Каждый раз, когда я качу один камень в гору, кто-то катит два камня вниз.

Я не прошу пожалеть меня. Я сам ответственен за сложившуюся ситуацию и без проблем буду иметь с ней дело в течение долгого времени, но я хочу, чтобы люди меня поняли. Я наступил на эти грабли и буду расплачиваться за это всю оставшуюся жизнь, но меня это вполне устраивает. Правда возобладает. Это займет некоторое время, но она возобладает.

"Танец Дьявола" - это шутка. Плохая шутка, так и есть, а также не в меньшей степени скучная. Итак, в заключении я хочу сказать, что никому не стоит утруждать себя прочтением данной книги, и к счастью она на норвежском языке, так что немногие смогут это сделать.

Варг Викернес
Тюрьма Тронхейма, Норвегия
09 ноября 2004 года