Отто Эмиль Биркели «Культ Отцов» (1943)

В сказке Асбьёрнсена¹ есть история о девочке в долине Халлингдал², которая собиралась принести сливочную кашу ниссе³. Но она понимала, что жалко отдавать ниссе хорошую еду, после чего съела кашу и выпила сливки в придачу. Затем она пошла в сарай, где находилась овсяная каша, а также кислое молоко в поросячьем корыте. «Вот тебе, урод», - сказала она. Но не успела она это произнести, как ниссе схватил её и начал танцевать с ней, пока она не упала задыхаясь. Утром люди нашли её еле живой. А пока продолжался танец, ниссе пел: «О, если у тебя есть каша, я заговорю тебя, тогда ты будешь танцевать заговорённая». Этот обычай, связанный с ниссе, вызывает следующий вопрос:

Кто такой ниссе и зачем ему нужна йольская каша? Этот вопрос сразу же приводит нас к тому верованию, которое сложилось в народном обычае страны, и к так называемому «суеверию», которое само по себе является достаточно укоренившейся «верой», только потому, что оно имеет языческую природу и происхождение.

Представления о ниссе в этой стране довольно разнообразные и, как мы увидим, в своё время были сильно ограничены. Основное место обитания ниссе - Восточная Норвегия. В прошлом почти в каждом хозяйстве здесь был свой ниссе, представляющий собой маленькое седобородое существо с отвислой нижней губой, которое преимущественно обитало в сарае или конюшне. «Ты стоишь здесь, бедняжка», - сказала она ему. Если он не был конюхом, то приходил в гости на Йоль⁴, или же его путали с другими существами, в которых так же верили люди, ожидавшие визита на Йоль, например, с йоласвейнарами⁵.

Одеяние ниссе напоминает средневековый костюм куклы с брюками до колен, рубахой и колпаком. Сей костюм не особенно старомодный, и намекает на то, что сам ниссе в этой стране имеет не такое уж старое происхождение. В некоторых местах, например, в Хэдленде⁶, ниссе считается проказником и злодеем, который развлекается всевозможными розыгрышами. Но почти везде знают, как отличить ниссе от человека. Ниссе «косматый», и у него всего четыре пальца, большой палец отсутствует. Это показывает, что он больше связан с хульдрами⁷, и, следовательно, оба они принадлежат к естественным мифологическим существам.

В южной Норвегии ниссе зовут биссе, и здесь он выступает в роли моряка. В западной Норвегии он малоизвестен и поселился тут совсем недавно. Из отсутствия ниссе в Исландии мы можем заключить, что вера в существование ниссе ещё не распространилась в Норвегии во времена заселения Исландии. Но в 1537 году один писатель описывает его как «существо, которому люди дают кашу, чтобы он присматривал за скотом».

Существует много свидетельств того, что ниссе проник в Восточную Норвегию из Швеции. Имя ниссе - это сокращение от имени Нильс, которое, в свою очередь, происходит от Николая. В Швеции ниссе - это прежде всего «томте» и «томтегуббе», своего рода местный страж и дух-хранитель.

Этот норвежский дух конюшни и шведский ниссе встречаются повсюду в Европе под самыми разными именами: Кобольд, Красный колпачок, Лютен, Домовой - вот некоторые из основных его имён. За свои услуги он везде получает определённое вознаграждение в виде еды, питья, одежды. Но если его становится слишком много, он становится слишком самоуверенным и покидает своё местоположение.

Покамест мы можем проследить его происхождение и распространение, но почему его называют ниссе - Нильс, Николай, а также йольский ниссе, Святой Николай, сокращённо «Святой Клаус», который приносит детям подарки, остаётся загадкой, которая до сих пор не разгадана. Действительно ли святому Николаю Чудотворцу (Малая Азия) приписывают особую заботу о детях и моряках, что низко пали? Этот почтенный человек был епископом и участвовал в Никейском соборе, на котором был составлен наш символ веры, он был причислен к лику святых в IX веке, и был весьма популярен в то время. Его день отмечался 6-го декабря, а в Германии он был покровителем шкиперов, рыбаков, пекарей и детей.

Если это верно, что почтенный греческий епископ был отождествлён сначала с морским ниссе (добрым гением), а затем с домашним ниссе (домовым), сарайным и конюшенным, то это должно быть потому, что он заполнил место, которое опустело с введением христианства в стране, а если мы поищем тех, кто занимал это место до него и вместе с тем сохранил его, когда он пришёл, мы встретим почивших отцов.

Йольская каша, вероятно, изначально предназначалась не для такого шалопая, как ниссе, а для достойных мужей хозяйства и рода. Также изначально было немыслимо оставлять её в таком месте, как сарай. В языческую эпоху она стояла на йольском столе, при лучшем освещении, и только после смены верования старый обычай принял такую новую и неожиданную форму. Более того, лишь в некоторых регионах Восточной Норвегии ниссе остался в качестве прислужника. В Нумедале⁸, Телемарке-Сетесдале-Сёрланне⁹ и во всей Западной Норвегии вы не услышите о жертвоприношениях для ниссе, за исключением редких случаев. Здесь обитают и другие существа, такие как муж из кургана, житель кургана, туссе¹⁰, дух и т.д., которые получают праздничную еду.

Примечания переводчика:

¹ Петер Кристен Асбьёрнсен (норв. Peter Christen Asbjørnsen, 15 января 1812 - 6 января 1885) - норвежский писатель, учёный и собиратель народных сказок.

² Халлингдал - долина, а также исторический район, расположенный в провинции (губернии) Бускеруд в фюльке Викен в Норвегии.

³ Ниссе (Нисс; швед. tomte, nisse, tomtenisse; норв. и дат. tomtenisse; фин. tonttu) - существо из скандинавского фольклора, домашний дух, схожее с английским гоблином, шотландским брауни, немецким кобольдом и голландским каботером.

⁴ Йоль (др.-сканд. jól, др.-англ. ġéol) - праздник середины зимы у исторических германских народов.

⁵ Йоласвейнары (исл. jólasveinarnir или jólasveinar) или Йольские Парни - персонажи исландского фольклора.

⁶ Хэдленд - исторический район в юго-восточной части Норвегии.

⁷ Хульдра или хюльдра (норв. huldra от др. норв. hylja «скрывать») - сказочное существо, выглядит как девушка с коровьим хвостом; персонаж скандинавского фольклора.

⁸ Нумедаль - долина и исторический район на востоке Норвегии, расположенный в провинции (губернии) Бускеруд.

⁹ Телемарк - бывшая норвежская губерния (фюльке). Расположена в юго-западной части Восточной Норвегии, на побережье Атлантики. Сетесдаль - историческая область в южной Норвегии, целиком лежащая в губернии (фюльке) Эуст-Агдер. Сёрланн - один из пяти регионов Норвегии, расположенный в южной части страны.

¹⁰ Туссе (норв. tusse) - домашний дух в Норвегии.