БИБЛИОТЕКА Отто Эмиль Биркели «Культ Отцов» (1943)Часть 2. Спасение от смерти.Глава 7. Захоронение.Старое название захоронения - «курган» или «главный могильник» для покойников, «могильное пристанище» или насыпанный курган. Выдающимся людям полагался собственный курган для захоронения, но во многих курганах также можно найти следы включения новых захоронений. В каменном веке было принято хоронить в общих погребальных пространствах. Требовалось изрядно попотеть, чтобы возвести большой курган, и, конечно же, лишь немногим такое было под силу. Когда всё было готово для церемонии прощания, погребальная свита приходила в движение, вероятно, также выстроившись по старшинству и по происхождению. Но во главе свиты шла либо хозяйская лошадь, либо корова. Если это была корова, то в наше время её называли выездной коровой, предназначенной для забоя на могиле, а в языческие времена это было жертвенное животное для освящения могилы и, возможно, для оплаты доставки умершего. Харальд Боезуб1 вёл лошадь, что тащила за собой покойника, а многочисленные костные останки домашнего скота в могилах доказывают, что забой и расчленение домашнего скота на могилах были обычным делом. В католическую эпоху погребальная корова была не только разрешена, но даже утверждена представителями церкви, которые разрешили священникам получать её в качестве платы за участие в погребении. Этот обычай преобладал не только в Норвегии, но и по всей Европе. А греки в своё время по соображениям национальной экономии запретили забивать быков для погребальных жертвоприношений (законы Солона2). Захоронения великих норвежских вождей отличаются чисто варварским богатством скелетов животных. На Осебергской ладье3 обнаружено 13 лошадей, 6 собак, целый бык и бычья голова, и на Гокстадском корабле4 нечто подобное. Однако, если эта погребальная корова действительно приносилась в жертву (закалывалась) у захоронения, не представляется возможным, чтобы умерший человек был в центре внимания и получателем жертвоприношения. Очевидно, что для того, чтобы покойник вновь обрёл всю силу в новом мире, ему скорее нужны были вещи в дорогу и повседневные припасы. Таким образом, жертвоприношение, безусловно, было адресовано святым и могущественным отцам семьи, которых просили поприветствовать нового члена, привезённого к ним на эти похороны. Именно так поступают сегодня поклоняющиеся отцам во всём мире. Но кровь, окропившая гроб и погребальное помещение, являлась очищающим средством. А очищение было злободневным вопросом на похоронах. С той же целью разводился костёр. Не исключено, что животное также зажаривалось и приготовлялось на могиле, возможно также празднование осуществлялось на месте захоронения закланием быка. Можно лишь сослаться на процитированный выше акт 840 года из Германии о неприличии еды и питья над могилами умерших.
Рисунок 32. Бычья голова с Осебергской ладьи. Рисунок 33. Захоронения с обелисками из Кармёя5. Фото: Хокон Шетелиг. Примечания переводчика:
1 Харальд Боезуб (Харальд Хильдетанд; др.-сканд. Haraldr Hilditönn, дат. Harald Hildetand, англ. Harald Wartooth и Harold Hiltertooth, русские варианты - Боевой Зуб и Клык Битвы) - легендарный король Дании, Швеции и Норвегии, живший в VIII веке и принадлежавший к роду Скьёльдунгов. Согласно «Хроникам Лайре» (дат. Lejrekrøniken), Боезуб расширил свои владения до Средиземноморья. 2 Солон (др.-греч. Σόλων; между 640 и 635 до н. э., Афины - около 559 до н. э., там же) - афинский политик, законодатель и поэт, один из «семи мудрецов» Древней Греции. 3 Осебергская ладья (норв. Osebergskipet) - дубовый корабль викингов (драккар), обнаруженный в 1904 году близ Тёнсберга в норвежской губернии Вестфолл. Ладья и её содержимое были извлечены из земли и ныне выставлены в Музее кораблей викингов в Осло. Судя по дендрохронологическим данным, корабль был спущен на воду около 820 года и до 834 года использовался в прибрежной навигации, после чего был использован в качестве погребального корабля. 4 Гокстадский корабль (норв. Gokstadskipet) - корабль викингов IX века (драккар), использованный в качестве погребального корабля и обнаруженный в 1880 году в кургане на берегу норвежского Саннефьорда (губерния Вестфолл). Это захоронение связывают с именем Олава Гейрстад-Альва. 5 Кармёй (норв. Karmøy) - коммуна в губернии Ругаланн в Норвегии. ОГЛАВЛЕНИЕВерхняя одежда Burzum (Россия) | ||
© 1991-2024 Burzum и Варг Викернес | Хостинг: Мажордомо | Политика конфиденциальности | ||