Отто Эмиль Биркели «Культ Отцов» (1943)

Таким образом, в то время понятие «фюльгья»¹ было широко известным и берущим своё начало в более ранних временах. Оно легко могло развиться в более высокое представление о «втором я» человека и выражать то, что сейчас подразумевается под «душой». Как видно из названия, понятие означает «последователь», «спутник». Поэтому оно также используется для обозначения духа-хранителя, например, хранитель семьи (kynfylgja) и хранитель рода (ættarfylgja). Но в то же время оно было известно как нечто, связанное с самим человеком, нечто, что можно было отделить и явить окружающим. Обычно оно связано со сбрасыванием шкуры, и, как бы странно это ни звучало, поэтому «фюльгья» воплощается в облике животного. В сновидениях оно с удовольствием принимает необъятные размеры. Дух-хранитель Гуннара² из Лидаренда³ является в образе медведя. Его друга - в образе собаки. Торд⁴, который был гостем Ньяля⁵ в Бергторсхвале⁶, видел своего духа-хранителя в виде окровавленного козла. Дух-хранитель Олафа Трюггвасона⁷ явился в образе великана и т.д. Во сне дух-хранитель мог покидать тело, которое тогда оставалось лежать неподвижным. Но нанесение повреждений духу-хранителю также наносило вред телу. Таким образом, между духом-хранителем и телом существовали прочные связи. Когда Олаф Трюггвасон велел своей собаке Виге убить Торе Хьорта, покойный предстал в образе оленя⁸. И рассказчик также позволил собаке убить оленя. Этот последний пример раскрывает те же приземлённые представления о духе-хранителе, что и о покойнике. Ход мыслей свойственен временам викингов, и можно понять, что представления о духе-хранителе не имели полной основы в восприятии человека. В былинном повествовании о духе-хранителе Магнуса Доброго⁹ рассказывается о «маленькой золотой рыбке», которая выплыла изо рта короля во время его смерти и попыталась вернуться обратно, но не смогла. Вследствие чего наступила смерть.

Примечания переводчика:

¹ Фюльгья (др.-сканд. fylgja) - дух-хранитель (или покровитель) в скандинавских преданиях, незримо сопровождающий человека и воплощающий его душу. На древнескандинавском языке слово Fylgja означает «спутница». Родственные слова встречаются и в современных германских языках: англ. follow (следовать, сопровождать), норв. følge (сопровождение) или нем. folgen (следовать).

² Гуннар Хамундарсон или Гуннар сын Хамунда (Гуннар с Конца Склона) (исл. Gunnar Hámundarson; погиб в 990 или 992 году, Конец Склона, Южная Исландия) - исландский вождь (хёвдинг), один из главных героев «Саги о Ньяле».

³ Лидаренд или Хлидаренди (исл. Hlíðarendi) - название усадьбы (хутора), в которой проживал Гуннар Хамундарсон. Название переводится с древнеисландского языка как «Конец склона» (hlíð - склон, endi - конец).

⁴ Торд Вольноотпущенников Сын (исл. Þorðr leysingr), также известный как Торд Воспитатель - герой «Саги о Ньяле». Был сыном вольноотпущенника Сигтрюгга. Его отец утонул в Лесной реке, после чего Торд нашёл приют в доме знатного исландского вождя Ньяля сына Торгейра.

⁵ Ньяль Торгейрссон или Ньяль сын Торгейра Голльнира (исл. Njáll Þorgeirsson, умер в 1011 г.) - исландский законовед, один из основоположников принятия христианства и правовой реформы начала XI века, один из героев «Саги о Ньяле».

⁶ Бергторсхваль (исл. Bergþórshváll или Bergþórshvoll) - исторический хутор на юге Исландии (община Раунгаурвадласисла), известный по «Саге о Ньяле» как дом главного героя Ньяля Торгейрссона. Название переводится как «холм Бергторы» (жены Ньяля).

⁷ Олаф (Олав) I Трюггвасон по прозвищу «Воронья кость» (Kråkebein); норв. Olav Tryggvason, Óláfr Tryggvason; ок. 963-1000 гг. - король Норвегии с 995 по 1000 год, правнук короля Харальда Прекрасноволосого. Главный герой «Саги об Олафе сыне Трюггви».

⁸ Торе Хьорт (Tore Hjort, погиб в 999 г.) - известный норвежский вождь из Вогана в Холугаланде (Северная Норвегия), а Виге (Vige) - знаменитый верный пёс норвежского короля Олафа I Трюггвасона. Согласно «Кругу Земному» Снорри Стурласона, они сошлись в роковой схватке во время насильственной христианизации Норвегии: когда Торе Хьорт бежал от кораблей на сушу, король Олаф бросился преследовать его лично, так как вождь был невероятно быстр на ногу. Короля сопровождал его любимый пёс по кличке Виге. Олаф закричал: «Виге, хватай оленя!» (игра слов с фамилией Хьорт, что означает «олень»). Пёс бросился на Торе и заставил его остановиться, но вождь успел нанести собаке тяжёлый удар мечом. В тот же момент брошенное королём копьё пронзило самого Торе Хьорта навылет.

⁹ Магнус I Благородный, или Добрый (норв. Magnus den Gode; 1024 - 25 октября 1047 г.) - король Норвегии и Дании, сын Олафа Святого и его наложницы Альвхильд. Главный герой «Саги о Магнусе Добром» в составе «Круга Земного».