БИБЛИОТЕКА
Варг Викернес
"Размышления о европейской мифологии и многобожии" 2015
Купить книгу:
В море... и обратно?
Солнце - это всё для нас. Мы не можем существовать без него. Оно каждый день восходит на Востоке и путешествует по небосводу на Запад, где садится в море.
Вдоль западного побережья Скандинавии поселения обычно строились в местах, откуда можно было наблюдать восход солнца над вершиной горы на востоке. Такие горы считались священными и носили такие названия, как Сольберг, Сольбьёрг или другие подобные названия, означающие «солнечная гора». Подобные поселения также строились вблизи озёр или рек, с названиями, связанными с лунными божествами, такими как Скади. Скади был лунным богом гор и горных рек, поэтому он, естественно, был женат на морской богине Нертус. Ведь в конечном счёте вода в реках впадает в море. Они - единое целое.
Совило и Мани, Солнце и Луна, всегда являлись вместе, будучи природной парой. Вместе они олицетворяли ладони Бога неба Тюра. Вместе они также олицетворяли глаза Вотана и, таким образом, делали его проявлением Бога Неба, связанным как с миром живых, так и с миром мёртвых. Одним глазом он постоянно смотрит в небо, а другим - в мир смерти. Благодаря этому ему известны руны (то есть таинства) мёртвых и живых.
Наш разум заглядывает в мир живых, но также и в мир смерти. Мы помним о смерти каждый день и переживаем нашу «маленькую смерть» каждую ночь, когда ложимся спать, и удивляемся, почему однажды жизнь должна закончиться навсегда. Одни с нетерпением ждут смерти. Другие стараются не думать о ней. Одни боятся её. Другие нет.
Смерть меня не волнует. Я уже достаточно сделал и увидел, чтобы спокойно умереть. Я боюсь возвращения к жизни больше, чем смерти: когда я сольюсь с Солнцем в море забвения, в мире смерти, и забуду всё, что было, то что я увижу, когда однажды вернусь? Пожалею ли я о том, что вернулся? Буду ли я пожинать плоды всех тех страданий и невзгод, которые мы сеем сегодня?
Поэтому сегодня я стараюсь сеять в Европе хорошее и справедливое, чистое и просвещённое, доброе и сердечное, здоровое и красивое; европейское.
Возможно, я никогда не вернусь, но это не имеет значения; сама мысль о том, что я мог бы сделать, наверняка поможет тем, кто придёт после меня, потому что от меня заставит работа ради их будущего, и в конце концов я исчезну, зная, что сделал что-то хорошее. Чего ещё мы можем ожидать в качестве награды от жизни? Чего ещё можно желать? О какой лучшей награде можно было бы мечтать?
Вдоль западного побережья Скандинавии поселения обычно строились в местах, откуда можно было наблюдать восход солнца над вершиной горы на востоке. Такие горы считались священными и носили такие названия, как Сольберг, Сольбьёрг или другие подобные названия, означающие «солнечная гора». Подобные поселения также строились вблизи озёр или рек, с названиями, связанными с лунными божествами, такими как Скади. Скади был лунным богом гор и горных рек, поэтому он, естественно, был женат на морской богине Нертус. Ведь в конечном счёте вода в реках впадает в море. Они - единое целое.
Совило и Мани, Солнце и Луна, всегда являлись вместе, будучи природной парой. Вместе они олицетворяли ладони Бога неба Тюра. Вместе они также олицетворяли глаза Вотана и, таким образом, делали его проявлением Бога Неба, связанным как с миром живых, так и с миром мёртвых. Одним глазом он постоянно смотрит в небо, а другим - в мир смерти. Благодаря этому ему известны руны (то есть таинства) мёртвых и живых.
Наш разум заглядывает в мир живых, но также и в мир смерти. Мы помним о смерти каждый день и переживаем нашу «маленькую смерть» каждую ночь, когда ложимся спать, и удивляемся, почему однажды жизнь должна закончиться навсегда. Одни с нетерпением ждут смерти. Другие стараются не думать о ней. Одни боятся её. Другие нет.
Смерть меня не волнует. Я уже достаточно сделал и увидел, чтобы спокойно умереть. Я боюсь возвращения к жизни больше, чем смерти: когда я сольюсь с Солнцем в море забвения, в мире смерти, и забуду всё, что было, то что я увижу, когда однажды вернусь? Пожалею ли я о том, что вернулся? Буду ли я пожинать плоды всех тех страданий и невзгод, которые мы сеем сегодня?
Поэтому сегодня я стараюсь сеять в Европе хорошее и справедливое, чистое и просвещённое, доброе и сердечное, здоровое и красивое; европейское.
Возможно, я никогда не вернусь, но это не имеет значения; сама мысль о том, что я мог бы сделать, наверняка поможет тем, кто придёт после меня, потому что от меня заставит работа ради их будущего, и в конце концов я исчезну, зная, что сделал что-то хорошее. Чего ещё мы можем ожидать в качестве награды от жизни? Чего ещё можно желать? О какой лучшей награде можно было бы мечтать?
Варг Викернес
ОГЛАВЛЕНИЕ
Верхняя одежда Burzum (Россия)