Варг Викернес
"Размышления о европейской мифологии и многобожии" 2015

Европейские предания были истолкованы нам иудео-христианами, и их переложение нашего наследия было распространено по всему образованному миру. Наши предания свелись к забавной диковине, первобытной сказке, глупому непониманию действительности. Получается, что в них нет ничего особенного… это даже не вера, это просто предания. Верно?

Наш мир считался древом, и если оно упадёт, то обрушится и небо, и, конечно же, все «язычники» были убеждены, что это чушь, когда славные и героические священники христианского мира срубили Ирминсуль в Германии, а небо не упало. Ха-ха, как они могли быть такими глупыми и невежественными? Правда?

Наши боги похожи на мультяшные образы, летающие по воздуху верхом на восьминогих лошадях и повозках, запряжённых козами или кошками. Фрейя - богиня любви. Один - бог войны и поэзии. Тор - бог грома. И так далее. Все они - однобокие образы.

Не стоит копать глубже... всё это чепуха. Занимательно, да, но не более того. Двигайся дальше. Переходи к более продвинутым единобожным верованиям. Да, развитие позаботилось о том, чтобы мы создали более продвинутые верования, чем те первобытные многобожные. Верования с нравственностью. Да, в первобытных верованиях нет нравственности. Правда?

Как вы можете догадаться, вышесказанное в значительной степени отражает то, как наши общества представляют себе мировоззрение и веру наших предков. Всё это чепуха, ушло навсегда, и слава Богу, что так оно и есть... Мы вернёмся к этому не скорее, чем к вере в то, что мир плоский.

Разве что... наши предки не считали, что мир плоский. Это современная выдумка. Мы знаем, что они прекрасно знали, что мир круглый. Все языковеды согласны с этим, и у нас также есть множество археологических свидетельств, подтверждающих это.

Итак, наши предки не считали, что мир плоский, и когда ты осознаешь это, то должен понять, что всё остальное, что нам рассказывают о преданиях наших предков, - тоже ложь.

Позволь мне начать со скандинавского мирового древа, изображаемого в виде дерева, растущего на плоском диске (в конце концов, наши предки верили, что Земля плоская, верно?...), корни которого уходят в Хель, а крона дерева - в небо, где обитают боги. Ствол находится в мире живых, Средиземье... Итак, существует мир мёртвых, мир живых и мир богов.

Главная проблема, которую я вижу здесь, заключается в том, что происходит отделение человека от божественного: человек находится на Земле, а божественное на Небесах, и иногда божественное перемещается среди нас, глупых смертных, здесь, на Земле. Извини, но это не европейское мировоззрение, это иудео-христианское мировоззрение. В европейском многобожии человек становится божеством на Земле, примеряя не себя его образ. Он проходит обряд посвящения, он совершенствуется, он взрослеет, он становится лучше: он взращивает божественное в себе и благодаря этому сам становится богом! Божественное всегда здесь, внутри него и повсюду вокруг него, влияет на ход событий. Итак, боги и человек живут рядом друг с другом, в одном и том же мире. Все они живут в Асгарде («саду духов»), кроне древа жизни.

Так что же тогда такое Мидгард («Средиземье»)? Он расположен между миром жизни (Асгард) и миром смерти (Хель), но что же это такое? Рождение? Умирание? Какой-то мир нежити? На самом деле: Да...

Средиземье - это могильный курган, огороженное священное место, где покоятся тела почтенных усопших. Однако достопочтенные покойники мертвы не навсегда: они просто ждут, чтобы возродиться, поэтому они находятся не в Хель («сокрытом»), где обитают тени, а в Средиземье, мире между жизнью и смертью: будучи мёртвыми, они попросту ждут, чтобы возродиться снова...

Следовательно, мёртвым является только то, что не является славным и достойным памяти.

Мысль состоит в том, что когда я умру, моя тень (то есть всё плохое, что я когда-либо делал) будет низвергнута в Хель, чтобы навсегда исчезнуть (то есть будет предана забвению). Мы не хотим, чтобы это было частью нас. Мы лишь хотим помнить о том хорошем, что я сделал. Мы лишь хотим унести с собой в будущее память о моих славных деяниях. Зачем следующему поколению взращивать мои плохие качества или мои ошибки? Поступая так, оно не станет божественным! Оно станет божественным, только взращивая в себе доброту, справедливость, силу, честь, храбрость и так далее. Оно станет лучше лишь благодаря памяти о своих усопших, если будет помнить их только за то хорошее, что они сделали. Не прячься в тени: это лишь затемнит твой разум.

Мы, дамы и господа, живём в Асгарде, бок о бок с богами и богинями. А не можешь ты их видеть только потому, что тень затуманивает твой разум, потому что пелена лжи застилает твои глаза, потому что иудео-христианский хорал кричит ложь тебе в уши и таким образом мешает тебе услышать божественную песнь. Божественное здесь: в воздухе, в деревьях, в воде, в почве и камнях, и самое главное - в тебе! У тебя есть возможность самому стать богом или богиней. Просто протяни руку и хватай всё хорошее, и держи это до своего последнего вздоха. Цепляйся изо всех сил и никогда не отпускай, как бы сильно тени ни тянули и ни пытались вырвать всё это из твоих рук. Стань единым целым с божественным: стань божественным сам! Убедись, что то, что хорошо, становится неотделимым от того, что есть ты сам! Поступив таким образом, никто ничего не сможет сделать, чтобы причинить тебе вред.

Для достопочтенных смерти не существует. Они живут вечно: они возвращаются к жизни из Средиземья, мира, находящегося между миром мёртвых и миром живых, когда дети выбирают их для перерождения, чтобы стать ими самими.

Европейская вера - это совокупность взращивания добра в человеке, славных поступков и достойной жизни, с целью превратить общество в «рай на Земле» (потому что жизнь на Земле - это то, что у нас есть!), а лучших мужчин и женщин - в божества. Это способ превратить свинец в золото, так сказать, в духовном смысле.

Европейская вера - это празднование жизни на Земле, в отличие от иудео-христианства, поклоняющегося смерти, которое не распространяет ничего, кроме презрения к жизни на Земле, и выступает за некий вымышленный «Рай», где иудео-христианам, предположительно, никогда вновь не придётся делать ничего тяжёлого (или славного...). Иудео-христианство - это всего лишь взращивание лени, жажды наслаждений и трусости.

Я европейский многобожник, поэтому я хожу по заросшим тропинкам, через густой подлесок обширных тенистых дебрей. Иногда я брожу во тьме, не зная, куда ведёт меня судьба. Иногда я иду под ледяным дождём и изо всех сил пытаюсь остаться в живых. Я часто спотыкаюсь о старые корни и скрытые расщелины в земле. Я падаю на острые камни и пни деревьев, в холодные ручьи и с крутых откосов. Но каждый раз, когда я это делаю, я улыбаюсь, горжусь своими синяками и порезами, встаю и продолжаю идти. Жизнь хороша не «даже» в невзгодах, а в особенности в невзгодах, потому что невзгоды - это то, что даёт тебе возможность проявить себя, обрести славу!

Твоя честь - это то, благодаря чему твои потомки будут помнить о тебе, восхищаться тобой и становиться лучше благодаря тебе.

Варг Викернес