Варг Викернес
"Размышления о европейской мифологии и многобожии" 2015

Момент, когда я впервые понял, что на самом деле представляли собой эльфы, настал, когда я прочитал книгу Отто Эмиля Биркели «Fedrekult» («Культ предков»), опубликованную в 1943 году в Норвегии. В своей в целом довольно скучной книге он утверждает, что эльфы изначально были духами мёртвых.

Само понятие «эльф» означает просто «белый», как видно из его этимологии: норвежское слово alv («эльф») происходит от скандинавского alfr, от раннего протоскандинавского *albaR от позднего протоскандинавского *albaz, от протоиндоевропейского корня *alba- (как в наименовании Албании и итальянского города Альба).

Духи мёртвых, возможно, назывались белыми потому, что мёртвых хоронили в белых одеждах, или, что более вероятно, потому, что они были очищены (смертью) и, следовательно, (вновь) невинны, ожидая возле могильного холма, за изгородью, отделяющей мир живых (за пределами погоста) от мира мёртвых (погост) - владения эльфов, где не рубят деревья и где не пасутся животные. Здесь они ждут возможности возродиться в роду.

Однако в скандинавской традиции есть два вида эльфов: светлые эльфы и тёмные эльфы. Последние также известны как гномы. Светлые эльфы жили на свету, на лугах и деревьях под Солнцем, поэтому их называли светлыми эльфами, но как насчёт тёмных эльфов? Кто и что они есть такое?

Сами эпитеты немного сбивают с толку: «тёмные» и «белые». Однако, как мы все знаем, тела мёртвых, эм, мертвенно-бледны. И эти мертвенно-бледные тела пребывают во тьме погребального кургана. Значит, они являются тёмными эльфами.

Тёмные эльфы, как я уже сказал, также известны как гномы (по-норвежски dvergr). Это слово немного сложнее перевести, но, если вы посмотрите на его женскую версию, dyrgjâ, всё станет ясно: dyrr («дверь») и gjâ («отверстие в земле»). Как мы знаем, бледные тела умерших находятся за дверью, открывающейся в могильном кургане, в земле. Так что в конце концов всё это обретает смысл. Они тоже белые (бледные), и они обитают в кургане.

Говорят, что гномы добывают, а также обладают большим богатством. Это тоже имеет смысл, потому что мёртвых хоронили со всеми их ценностями, и когда мифы говорят нам, что тот или иной предмет был создан гномами, на самом деле имелось в виду, что предмет был сделан каким-то предком, а затем - когда тот же человек возрождался в роду - забирался из могильного кургана для использования в «загробной жизни» этого предка. Он возрождался и, естественно, забирал то, что по праву принадлежало ему, из могильного кургана, в котором находилось его прежнее тело. Значит, его сделали гномы - мёртвые предки. Это также объясняет, почему так много курганов были «расхищены» со всеми их ценностями. Конечно, так оно и было: всякий раз, когда человек перерождался, или, во всяком случае, считался перерождённым, он забирал то, что было его ценным имуществом из его прошлой жизни.

Таким образом, эльф - это либо бессмертный дух мёртвого благородного предка, либо гниющее тело мёртвого благородного предка.

Тем не менее, эльфы также известны как отличные лучники и очень хорошо умеют прятаться в лесу, и некоторые думают, что у них также есть крылья, хотя в этом случае их зачастую называют феями или волшебными созданиями. Это объясняет, почему северное сияние в Скандинавии называют одновременно «пчелиной тропой» и «танцем эльфов». Поговаривали, что эльфы принимают физическое обличие пчёл, что вполне логично, учитывая, насколько они распространены на цветущих лугах, и это объясняет их «стрельбу из лука» (укусы пчёл), а также превосходные навыки маскировки.

Даже будучи мёртвыми, умершие члены семьи считались частью семьи. Их изображения размещались в доме во время празднеств, чтобы они в них тоже участвовали. Церковь, естественно, хотела покончить с этим европейским обычаем, который на самом деле был широко распространён в Скандинавии вплоть до XIX века, и поэтому решительно выступала против него: эльфы были не духами предков, говорили они, а демонами и дьяволами! Прекрасные эльфы изображались… да, кобольдами, гоблинами, хобгоблинами, демонами! Это был уже не очаровательный, бессмертный, прекрасный, мудрый и благородный дух, предок, ожидающий перерождения в роду, а мелкий демон, уродливый и жестокий, мерзкий и грязный, извращённый и терзаемый, трусливый и ненадёжный, и истинно злой! Сатанинское отродье!

Для меня осталась лишь красота европейского многобожия, а кобольды и прочие иудео-христианские искажения наших эльфов пошли прочь. Они были явлены солнечному свету, все мы могли видеть, чем они на самом деле являлись, но теперь они исчезли, растворились в воздухе. Остались лишь прекрасный эльф и гном. Да здравствует Фрейр, повелитель эльфов!

Варг Викернес