Burzum
НОВОСТИИСТОРИЯДИСКОГРАФИЯФОТОБИБЛИОТЕКАСКАЧАТЬКОНТАКТЫ

БИБЛИОТЕКА

Варг Викернес
"Reflections on European Mythology and Polytheism"
(Размышления о европейской мифологии и многобожии) 2015

Варг Викернес - Размышления о европейской мифологии и многобожии 2015

Купить книгу:
Amazon


Священный танец

Божества и великаны внутри нас испытывают влияние, усиливаются или ослабляются светом и звуками или их отсутствием, но также движением. Ритмичные движения в состоянии помочь сотворить гармонию в сознании, к чему даже непроизвольно прибегают, например, люди с аутизмом, когда они пересекают предел восприятия чувственной информации. Чтобы блокировать и избежать чувственного беспорядка и восстановить равновесие ума, они могут начать ритмично двигаться, как если бы они находились в состоянии кататонии. Как ритмичное дыхание, так и движения также непроизвольно используются роженицами в качестве техники для облегчения боли.

Из истории мы лучше всего знаем важность религиозного танца по Древней Греции, когда вакханки и менады использовали танец для достижения «религиозного экстаза», чтобы стать единым целым с божеством - Вакхом (он же Дионис), известным в Скандинавии как Фрейр, на Альбионе как Энгус, в Скифии как Шибог или Велес и в Италии как Вакх, Дионис или Либер. Хотя божество наиболее известно благодаря Древней Греции, оно было не менее распространено в остальной Европе, о чём косвенно свидетельствуют все преследования ведьм в позднем Средневековье, когда женщин обвиняли в «танцах с дьяволом» и в танцах на священных горах. Неудивительно, что европейское божество было описано как «сатана», и эти европейские женщины были подвергнуты пыткам, лишены свободы и казнены иудео-христианами.

Ныне мы по-прежнему совершаем подобные вещи с той же целью (потому что нам это нужно), и, вероятно, не реже прежнего, хотя мы можем специально не думать об этом; например, мы совершаем ритмичные пробежки, зачастую с музыкой в ушах; мы ритмично поднимаем тяжести, зачастую в такт музыке. И конечно же некоторые из нас также танцуют, разумеется, под звуки музыки. Естественно, подойдёт любое ритмичное движение, но танец - это единственное средство, которое все наши предки знали и использовали для этой цели: чаще всего это было сочетание музыки, света (или его отсутствия) и ритмичного танца, часто включающего также ритмичное дыхание. Единственная составляющая, которой сегодня не хватает, единственный элемент, которого не хватает, - это религиозно-духовная составляющая. Божество отсутствует; оно попросту наблюдает за нами, образно говоря, издалека, ожидая и надеясь, что с ним вновь сольются, как то и положено.

Зачем нам вообще возвращаться к священным танцам? Да потому, что современный европеец борется; лишён всякого направления, всякой исходной точки, всякого пути достоинства, потому что он живёт не только в антиприродном мире, но прежде всего в антиевропейском мире. Наши божества (и то, что они олицетворяют) активно подавляются этим современным миром, в котором доминируют иудео-христиане; их насилуют, убивают и оплёвывают каждый божий день в средствах массовой информации, в школьной системе, в рекламе, в развлечениях, в искусстве и везде где бы то ни было. Лишь великаны процветают, лишь власть великанов культивируется; повсюду, в том числе в наркотической субкультуре рейва, в чрезмерно сексуализированном танце различных поп-«звёзд», в безмозглой нигилистической субкультуре смертельного и чёрного металла и так далее. Религиозно-духовный танец (также) взят и используется для распространения иудео-христианского яда в умах нашей молодёжи.

Танец призван быть чем-то активно используемым, чтобы стать лучше. Мы должны бегать трусцой не только для того, чтобы улучшить нашу выносливость и общее телосложение; мы должны поднимать тяжести (или, скорее, усердно работать) не только для того, чтобы стать сильнее; мы должны танцевать на торжествах не только потому, что это может быть весело или обогащать наше общение. Мы также всегда должны иметь в виду божественное, а также совершенствование духа.

Сексуальный танец, когда молодой человек и молодая женщина танцевали вместе, также являлся религиозно-духовным танцем; цель состояла в том, чтобы молодые мужчины и женщины выяснили, подходят ли они друг другу. Была ли между ними какая-то физическая совместимость и добротное влечение? Совместный танец помогал им понять это, и таким образом им не приходилось спать с кем попало, как это делают современные сбитые с толку молодые мужчины и женщины, чтобы выяснить, совместимы они или нет. Религиозный сексуальный танец помогал им узнать это, не обесчестив себя.

Танец - это религиозно-духовная составляющая. Христиан заставляют сидеть в своих «крипто-синагогах» (церквях), и они поют лишь иудео-христианские песни, чтобы ещё больше притупить свой европейский дух и лишить себя контакта с самими собой и своей собственной природой. Иудео-христиане заклеймили все танцы как «сатанинские», не в последнюю очередь благодаря эпохе Возрождения, когда они увидели, что Европа вот-вот очнётся от иудео-христианского психоза. Позже, когда им не удалось подавить пробуждение европейского духа, они также попытались - как они делали со всеми европейскими празднествами раньше, когда им не удавалось запретить их - украсть священный танец, извратить его и посрамить, в чём они преуспели лишь частично.

Заклинания божеств дополняются светом, музыкой и танцем наших предков. Произнесите заклинания наших богов и богинь и возродите свой европейский дух! Станьте настоящим европейцем по крови и по духу!

«Речи высокого», строфа 159:
«Четырнадцатую [песнь] я знаю:
поведав
небесный свет [богов]
людям,
мне ведома сущность
духов [асов] и эльфов,
что не ведома ни одному дураку».

Варг Викернес





Верхняя одежда Burzum (Россия)
Верхняя одежда Burzum (Россия)

© 1991-2022 Burzum и Варг Викернес | Хостинг: Мажордомо (Россия) | Безопасность: COMODO PositiveSSL