Мари Каше
"Таинство Медведицы" 2017

В природе животным, которое убивает и пожирает быков, является, например, львица. Львица - образ хищника. Она умерщвляет быстро и успешно, заглатывает сразу до 30 кг мяса, из-за чего пасть её так перепачкана кровью. Львица или лев, но скорее всё-таки львица. Следует помнить, что они существовали в Европе (пещерные львы), они даже были обнаружены в пещерах (например, в пещере Шове во Франции). Львица потребляет мясо, чтобы накормить львят, потомков, детей. Короче говоря, львица - это своего рода «плацента», своего рода буфер между смертью и жизнью.

По сути львица - это обратная сторона плаценты, пожирающая сторона, которая окрашена кровью, материнская сторона. Вот что она повсюду олицетворяет. И то же самое касается хорошо известного сфинкса, который обычно женского пола.

Не убедительно? Итак, давайте посмотрим на происхождение слова сфинкс: от древнегреческого Σφίγξ, Sphί(n)gx и от санскритского स्थग् sthag, означает «потаённая» или «сокрытая».

Сокрытая? Почему, если только это не плацента? Сфинксы не сокрыты... Если только... Это и есть причина, по которой происхождение этого слова сегодня не понято.

Лев, кошка - атрибуты ведьмы (повитухи); это также атрибут Фрейи (девственницы, яйца, плода), у которой имеются две кошки, которые тянут её колесницу - плаценту.

Это большие кошки, рыси, другими словами, очень тихие и сдержанные хищники. В данном случае у нас имеется другое объяснение этому образу: «пожирающая материнская сторона» заменена кошачьим образом, потому что представители семейства кошачьих являются не только непревзойдёнными хищниками, но и весьма сдержанны и бесшумны, невидимы, подобно плаценте.

Существуют также богини-львицы. Иногда у богинь-львиц есть грива, как у львов-самцов. На самом деле это неудивительно, поскольку они очеловечены, и эта грива становится волосами. Точно. Другая сторона плаценты (сторона плода) часто представлена в сказках и преданиях деревом, змеёй или драконом, или волосами, среди прочего. Это волосы Медузы, прежде великолепные, а затем превратившиеся в змей. Это тоже волосы Рапунцель. Но мы ещё вернемся к этому.

Затем существуют два образа сторон плаценты: пожирательница и кормящая мать. У нас есть пример из египетских преданий в лице богини Сехмет: львицы и её другим олицетворением, в образе богини-кошки Бастет. Вы увидите, что эта львица-плацента питается кровью и жаждет её:

О Сехмет говорят, что, чтобы помешать ей убить всех людей, Ра пришлось изготовить напиток из пива, окрашенного в красный цвет (подобно вину, олицетворению крови, но, конечно, в отсутствие вина было окрашено пиво!). Будучи усмирённой, она превращается в Хатхор, богиню плодородия.

Странно, что эту кровавую богиню заменила богиня плодородия, не так ли? Но если это образ плаценты, тогда всё объясняется.

Хатхор в образе коровы является одной из самых важных богинь Древнего Египта. Она является кормилицей фараона, но также и «владычицей Запада», которая встречает умерших на их пути к новой жизни. Она также помогает женщинам рожать и является покровительницей несовершеннолетних. Странное сочетание? Или?

Здесь всё вызывает интерес. Что касается несовершеннолетних детей и ключей, то вам будет понятнее это в дальнейшем. А что касается остального, то вот моё объяснение: Сехмет-Хатхор отвечает за смерть людей (то есть за смерть предков), ибо она единственная, кто может дать им жизнь (или не дать). Чтобы давать жизнь, Сехмет-Хатхор должна питаться кровью, конечно, немного преобразованной кровью: знаменитым пивом, окрашенным в красный цвет. В тот момент, когда она напитывается кровью, кровопролитие прекращается, то есть начинается жизнь: она превращается в Хатхор, богиню плодородия и рождения, ибо тогда она может даровать жизнь. Конечно, она встречает мёртвых в их новой жизни, и она является «владычицей Запада» (царства мёртвых, ведь Запад олицетворяет смерть солнца), ибо, повторюсь, мы говорим о возрождении: она возвращает жизнь предку.

Бастет, богиня кошек, является питающей стороной плаценты, или стороной плода (в то время как львица Сехмет является пожирающей стороной, или материнской стороной).

Бастет - это лик Сехмет. Она является дочерью Ра или Амона. Когда она находится в облике кошки, она является доброжелательной защитницей человечества, она богиня музыки, радости и богиня деторождения. Часто её изображают с улыбкой на губах. Однако, когда она сердится, её отождествляют с Сехмет, богиней войны. Она привлекательна и опасна, мила и жестока.

Её привлекательная сторона богини-кошки обладает способностью возбуждать любовь (подобно плаценте, которая, вероятно, играет определённую роль в секреции окситоцина: гормона любви и привязанности и запускающего элемента деторождения) и защищает женщин и детей. Бастет - знак женственности и материнства, а также защитница домашнего очага. Она сражается со змеем Апопом или Сетом. Бастет - жена Атума, и она родила льва Маахеса (по-гречески - Михоса).

В гробнице в долине цариц она изображена с ножами, защищающими фараона, которого, как считается, она родила и вскормила грудью. Бастет находится «по ту сторону»: она перерезает (своим атрибутом - ножом) пуповину (Апопа), чтобы помочь нерождённому ребёнку (возродиться Ра: помните, жизнь возможна только благодаря силе солнца, которая в нём как бы «удержана»).

Апоп - гигантский змей (пуповина), враг Ра. Его считают богом ночи, олицетворением хаоса, он стремится уничтожить божественное творение. Апоп глотает воду (околоплодные воды), которая окружает солнечную лодку (новорождённого), чтобы помешать её ежедневному перерождению. Однако каждый раз он терпит поражение от Бастет, кошки Ра, будучи зарезанным и обезглавленным ножом (после рождения). Это объясняется в «Книге мёртвых» (как по мне, так это пособие для ребёнка по перевоплощению предка в самого себя).

В некоторых сценах, обнаруженных в храмах, царь или фараон во время битвы изображён с круглым предметом, который является образом глаза Апопа (разумеется, пупком). Миф об Апопе зачастую объясняется опасениями, связанными с солнечными затмениями. Поймите, я не верю в это объяснение. Анализ преданий всегда должен быть личностным. Солнце - это солнце или свет, видимый при рождении, жизнь иногда ставится под угрозу при рождении, поскольку змей Апоп, пуповина, хотел удержать ребёнка привязанным к себе во тьме утробы. Чтобы жить полноценно, нужно постараться отделиться от него. Апопа иногда изображают выходящим из древа (плаценты).

Когда мы говорим о кошке и льве в Древнем Египте, мы должны в особенности упомянуть великого Сфинкса в Гизе.

И точно... по следам на его лице и из сочинений Плиния Старшего нам известно, что первоначально он был покрыт красной штукатуркой, другими словами, цветом крови, как испачканная пасть львицы, как материнская сторона плаценты, которая, по сути, поедает мать: пожирает её плоть в утробе матери и буквально пьёт её кровь, чтобы накормить плод.

Забавно остановиться на том факте, что фараон или царь изображён с круглым предметом, олицетворяющим глаз Апопа, как будто он что-то скрывал от него. Конечно, это знаменитый третий глаз, принадлежащий ему, царству мёртвых и зародышу, то, что было отделено от головы змеи: другими словами, это также пупок, след от укуса змеи. На самом деле это третий глаз в середине лба на голове змея (который также является предком и, следовательно, фараоном или самим перевоплощённым) и пупок на животе новорождённого, нового тела.

Есть и другие персонажи: «настоящая» химера, например, - легендарное животное, состоящее из тела льва (плаценты с материнской стороны) и змеевидного хвоста (плаценты со стороны плода), с головой козла посередине туловища.

Суть двух противоположностей (льва и змея) мы уже пояснили. Коза или овца является воплощением бога Пана, имя Пан означает «Всё». Бог Пан, бог музыки и его флейта, на мой взгляд, олицетворяет наряду с его козлиным образом силу, поток жизни, кровь, деятельную материю, так сказать.

Музыка, как мы увидим позже, олицетворяет именно это. Козёл посередине - образ жизненной энергии, крови, жизненного потока.

Вот почему пастух является образом предка. Своим изогнутым посохом или пастушьим крюком (кстати, в котором тоже заключена смерть) он ловит овцу или козу, или, скорее, козлёнка или ягнёнка (вспомните Пасху), то есть он ловит ребёнка, в котором он вновь собирается жить, он ловит жизнь (итак... вот что ловит смерть этим посохом... жизнь).

Конечно, сей пастуший посох сам по себе является олицетворением пуповины, которая в буквальном смысле удерживает плод.

Важно знать, что образ льва родом не из Египта, но его можно встретить гораздо раньше. Это очень распространённый образ в доисторические времена, как среди артефактов, так и в расписанных пещерах.

Проблема анализа образов, связанного с этими доисторическими артефактами или изображениями, заключается в том, что они предвзяты. Археологи часто смотрят на эти артефакты со своей точки зрения. Они видят то, что хотят видеть, в связи с тем, кем, по их мнению, были древние люди, не говоря себе для начала, что они, возможно, ничего не знают. Я немного окарикатуриваю ситуацию, но, к сожалению, так часто бывает.

Когда археологи смотрят на статуэтки пухлых или даже полноватых женщин, они заявляют: «вот женский идеал доисторических времён» и «они созданы потому, что мужчины надеялись, что их жёны будут плодовитыми» или столь классическое «это богиня плодородия». Это и впрямь смешно. Это субъективный психологический анализ, не имеющий под собой никаких оснований или логики. Археологи по-настоящему не смотрят на статуи и настолько погружены в свои книги, что у них нет никакого жизненного опыта. Действительно ли у наших предков были проблемы с плодовитостью?

На самом деле, эти статуи чётко и объективно представляют собой женщин, которые только что родили. Они толстые, возможно, в преувеличенном виде, но на самом деле они такие потому, что толстеть было полезно во время беременности. Груди набухают, как и через несколько дней после родов, потому что они наполнены молоком.

Наконец, живот большой, но дряблый, как бывает после родов, потому что пустая матка ещё не втянулась, чтобы восстановить свой размер после беременности.

Это не женский идеал, а женщина, которая родила и жива, что, вероятно, случалось реже, чем сегодня. Это женская стать. Стать заботливой матери. Той, что даёт и поддерживает жизнь, подобно Матери-Земле.

Я хотела поговорить об этом для того, чтобы представить вам «мужчину-льва» (Германия, возраст - 32 000 лет), который, на мой взгляд, мужчиной не является. Археологи видят человеческое существо без выступающей груди или чётких женских форм, поэтому они называют его «мужчиной». Вообще-то, я думаю, что это девочка. Треугольная форма лобка, вероятно, характерна для женского лобка, а львиная голова скорее принадлежит львице. Но это не так важно.

Недавно я прочитала, что реконструировавшие её авторы считают, что это женщина, так что всё может измениться, и точки зрения тоже. В любом случае, вот наш первый сфинкс. И именно так следует называть человекольва.

Тайный сфинкс.

Другой сфинкс, возможно, более наглядный, находится в пещере Шове (Франция, возраст - 35 000 лет), в дополнение к изображённым в ней великолепным львицам, имеется следующее весьма чёткое изображение: женское тело, увенчанное головой львицы, вплетённое в мужское тело, увенчанное головой быка. Это предок, который заключает львицу в объятия и завладевает её телом, ибо именно это он и делает, как ни парадоксально, ведь поглотив что-то, мы становимся тем, что едим, помните об этом. Мы обнаруживаем те же образы, что и в культе Митры. Митра - это львица, яйцо, бык, сперматозоид, поглощённый яйцеклеткой. Живот львицы в этой пещере... огромен. Эта взаимосвязь между тем, что едят, и беременностью (которые оба по сути говорят о «том, что находится в животе») поражает во многих обычаях и сказках, когда, например, человек покрыт шерстью животного (человек становится животным или находится в нём), а также в таких сказках, как конечно же, «Красная Шапочка» или волк Фенрир, что проглатывает бога Одина в скандинавских преданиях.

Наконец, в «Исследовании о Кумари», опубликованном Нилуфар Моавен, мы находим другой признак, который наряду с вышеупомянутыми признаками, связанными с птицами и коровами, и последним, которого мы скоро коснёмся, является единственным признаком, относящимся к животным:

15. Симха ханута: щёки как у льва.

Что ж, давайте вернёмся к нашему повествованию, скоро вы узнаете, что же происходит в этих пещерах, и узнаете, почему Хатхор также является покровительницей рудокопов, но всё по порядку... Бои быков проходят летом, и львица-плацента пожирает мёртвого быка, то есть мёртвого предка, чтобы поглотить его кровь и таким образом накормить плод, то есть ребёнка-предка. Конечно, и лев, и бык связаны с солнцем, поскольку оба являются воплощениями лета, поэтому их сила в бою такая же, как сила солнца летом. Лето также воплощается в числе семь, поскольку седьмой солнечный месяц в году - июль, а седьмой день недели - воскресенье¹, как и семь лет отлучённого от груди ребёнка.

В этой связи, в истории о Тесее (который убивает Минотавра в лабиринте, а затем выходит из него с помощью нити - пуповины, данной Ариадной) сообщается, что он воспитывался своим дедом по материнской линии (также он является сиротой), и что он был очень храбрым с детства. Кстати, когда Геракл остановился у дворца Тризина и сбросил на землю свою тунику из львиной шкуры, и когда все дети в страхе разбежались, семилетний Тесей бросился на него с топором.

Вы увидите, что выбор топора немаловажен, даже если в других источниках упоминается меч (по смыслу это одно и то же). Конечно же, маленький Тесей нападает на шкуру, чтобы надеть её на себя и таким образом стать львом.

Примечание переводчика:

¹ В английском языке воскресенье - Sunday, буквально «день солнца».