      
БИБЛИОТЕКА
Интервью с Варгом Викернесом Stereogum.com (10.03.2010 г.) Брэндон Стосуи
Люди ненавидят Burzum. Достаточно мимолётного упоминания о проекте Чёрного Металла Варга Викернеса, который давно работает в одиночку, как разгорается жаркая распря. (Уж мне ли не знать, это случилось со мной вчера вечером в баре. И несколько недель назад в Интернете и т.д.) Здесь, конечно, речь идёт о взглядах правого толка, националистических, расистских, одалистических и т.д., которых придерживается Викернес и которые он распространяет на своём веб-сайте и в бумажных изданиях. Так зачем слушать его? И зачем «садиться» с этим человеком для проведения следующего интервью?
Лично мне музыка нравится. "Belus", его первый альбом за 11 лет, является одним из лучших альбомов Чёрного Металла, выпущенных в этом году. Да, конечно, общественное признание в том, что ты наслаждаешься Burzum, вызывает ряд вопросов и открывает путь для нападок. Для начала, в чём заключаются мои «меры ответственности» как слушателя и потребителя? Это огромные вопросы, но с ними поклонникам экстремальной музыки, искусства и т.д. неизбежно придётся столкнуться в какое-то мгновение, если только они не будут намеренно закрывать глаза. Я всегда старался разобраться в вещах, которые бросают вызов мне и моим убеждениям. Я читаю сложные книги, наслаждаюсь сложным искусством и т.д. (Когда я учился в аспирантуре, я сосредоточился на Деннисе Купере, писателе-мужеложце, которому угрожали смертью люди, считающие, что он ратует за насилие между мужеложцами, и писал о нём. Люди не могли понять, почему я, мужчина традиционной ориентации, так увлёкся его творчеством; сей взгляд я всегда находил удручающе упрощённым).
Этим летом, в рамках моих постоянных размышлений о Burzum, я сотрудничал с немецким художником Каем Альтхоффом над художественной выставкой, которая отчасти началась с наших рассуждений о Викернесе и о том, что значит для нас слушать его музыку. В итоге у нас получился разговор на 50 страницах, в котором было ещё больше вопросов. Для упрощения, как мы написали в нашем заявлении: «Брэндон восхищается музыкой Варга. Кай хочет следовать примеру Варга и задаётся вопросом, как всё это сочетается с тем, что Брэндон хочет, чтобы страной управлял Барак Обама, и в то же время слушает Варга... И Кай считает, что Варг Викернес был бы человеком, за которым он действительно хотел бы следовать, отрицая своё ложное представление о неправильной любви к человеку, что невольно приведёт к тому, что он будет воспринимать себя как подонка в глазах Варга». (Следствием наших бесед стал глубоко личное бытийное изгнание злых духов, которое слишком сложно, чтобы излагать его здесь, но пару раз в журналах «Артфорум» и «Искусство в Америке» предпринимались занимательные попытки разобраться в нём.) Итак, к каким выводам мы пришли? Я по-прежнему пытаюсь разобраться в этом вопросе. Однако, один из способов приблизиться к разгадке - это взять интервью у самого человека.
Викернес недавно вышел из тюрьмы, отсидев почти 16 лет из 21-летнего срока за поджоги исторических церквей и убийство в 1993 году своего товарища по группе Mayhem Эйстейна Ошета, так же известного как Евронимус, который стал заводилой ранней норвежской сцены Чёрного Металла благодаря своей звукозаписывающей компании Deathlike Silence Productions, магазину звукозаписи «Helvete» (Преисподняя) и т.д. (Это коротко. Людям следует ознакомиться с событиями самостоятельно, потому что существует множество толкований. Пару лет назад я довольно глубоко изучил этот предмет в журнале «Верующий».) Вскоре после того, как он вышел, поползли слухи о новом альбоме: вчера вышел его седьмой полноценный альбом "Belus".
Я ухватился за возможность поговорить с Викернесом об этом, о Чёрном Металле и о его взглядах. Он даёт интервью только по электронной почте, что не позволяет вести полноценную беседу, и в некотором смысле играет ему на руку как краснобаю, но я думаю, что в наших вопросах и ответах прозвучали занятные и важные соображения. Я рад, что сделал это. Также: я должен поблагодарить моего друга Дрю Дэниела (поклонника Matmos, Soft Pink Truth и Burzum), который предложил мне пару вопросов и изложил их. Мы обсуждали всё это несколько раз, в том числе и наедине.
Прежде чем углубиться в интервью, важно получить некоторое представление об альбоме "Belus". Его описывают как «попытку исследовать предания о древнем индоарийском солнечном божестве света и невинности и раскрыть древнейшие корни европейского культурного наследия. Альбом посвящён смерти Бела, его мрачному путешествию по царству смерти и его великолепному возвращению». Как написал Варг:
«При написании альбома "Belus" я стремился создать нечто, что я и, надеюсь, другие тоже, смогут слушать годами, не набив оскомину, и в то же время поделиться с моими слушателями опытом познания Бела таким, каким его скорее всего воспринимали древние европейцы. Сочетание текстов песен и музыки превращает его в ни на что не похожую сказку, и должно понравится всем тем, кому по нраву сверхъестественная музыка и кто предпочитает смотреть на различные вещи с иной точки зрения. Если с моей помощью вы будете грезить, слушая этот альбом, я буду считать, что справился со своей задачей».
Наша беседа, что включает в себя, пожалуй, самую зловещее ухмыляющееся лицо в истории...
***
Что за шум звучит в песне «Lukans Renkespill (Introduksjon)» (Проделки Лёке (Локи) (Пролог))? Я ознакомился с твоими пояснениями относительно дизайна обложки альбома, что он получился идейным. Если все песни связаны с историей Бела, источник звука в этом вступлении немаловажен. Ведь это первый записанный звук, которые люди услышали от тебя за 11 лет.
Это звук удара молота по наковальне. Лёке более известен как Гефест, Локи или Вулкан - кузнец богов.
Альбом "Belus" весьма занимательный. Более, чем всё то, что ты сочинил до сего момента. В нём есть ряд занимательных мест. Например, что это за свистящий звук посреди гитар в песне «Glemselens Elv» (Река забвения)? А эта повторяющаяся однообразное изречение в песне «Kaimadalthas Nedstigning» (Сошествие Каймадальта (Хеймдалля))? Я бы не назвал этот альбом «широкоизвестным», но, грубо говоря, на нём есть весьма неплохие места. Это было сделано намеренно?
Знаешь, Брэндон, я сочиняю такую музыку, какую хочу. «Такая» она или «сякая», соответствует она определённому музыкальному направлению или нет, или чему-либо ещё, меня не волнует. Я всего лишь хочу играть такую музыку, которая мне нравится, от которой я получаю удовольствие и которой я могу гордиться.
Я не слышал никакого свистящего звука в песне «Glemselens Elv», но полагаю, что это либо напевы на фоне голосовых партий, либо сами гитары, которые ты слышишь.
Повторяющееся изречение в песне «Kaimadalthas Nedstigning» переводится следующим образом: «Я держу свой путь в мрачную бездну, где всё мертво», и далее «Я еду к Келио (Хель)».
На альбоме "Belus" изменился голос... Это следствие взросления? Восприятие на отзывы на твои прошлые работы?
Мне никогда не нравился старый голос, поэтому я заменил его на альбоме "Filosofem" (Философема), и вновь изменил его на альбоме "Belus". Если бы я знал, как надо петь, я бы спел на всех альбомах, как на "Belus". Я бы мог, но попросту не знал этого до "Belus".
После синтезаторных альбомов как тебе вновь работалось с гитарой?
Это было здорово. Ведь в конце концов я прежде всего гитарист. Должен отметить, что я сочинил альбом "Dauði Baldrs" (Смерть Бальдра) также на гитаре, и никогда в общем-то не переставал играть на ней.
Ты пытался провести на альбоме сопоставление между преданием о Беле и твоей жизнью? В отношении обретения тобою свободы? Современной норвежской культуры? Культуры в целом?
Я понимаю, что тебе хочется видеть глубинный подтекст, но я думаю, что тебе следует попытаться понять альбом таким, каким он является. "Belus" - это альбом о смерти и возрождении европейского солнечного божества. Названия песен отсылают нас к баснословным событиям, а тексты песен - к добаснословным обычаям.
Ты говорил, что тебе не интересна современная норвежская сцена Чёрного Металла (за исключением группы Darkthrone). Или Чёрный Металл в целом: «Я более не применяю понятие Чёрный Металл по отношению к своей музыке». Отчего? Как её теперь стоит называть?
Моя главная беда, связанная с норвежским Чёрным Металлом, заключается в том, что почти все группы, существовавшие в 1992-1993 гг., состоят из крыс, которые доносили друг на дружку, и обвиняли меня за все невзгоды, произошедшие на сцене. Мне очень не хочется быть связанным с ними каким бы то ни было образом. Должен подчеркнуть, что ни парни из Darkthrone, ни парни из Mayhem никого не выдали, но почти все остальные именно так и поступили. Emperor. Enslaved. Immortal. Hades Almighty и так далее. Эти ребята – чёртовы крысы, или же они играют в группах с крысами, что ненамного лучше!
Кроме того, я ни коим образом не хочу быть связанным с низкопробным Чёрным Металлом. Если хочешь понять, что я имею в виду, просто посмотри на видео Immortal на YouTube или вроде того. Оно настолько глупое, что мне, по правде говоря, нечего сказать, и настолько смешное, что в нём едва можно отличить действительность от насмешливого подражания.
Что ты в настоящий момент слушаешь?
The Cure, Depeche Mode, Das Ich (альбом «Die Propheten»), Goethes Erben, New Order, Чайковского (в т.ч. «Лебединое озеро» и «Щелкунчика») и иную классическую музыку, балалайку, старые немецкие и советские марши, Лиллебьорна Нильсена, Dead Can Dance (альбом «Within The Realm Of A Dying Sun»). Ну и хватит, пожалуй.
Ты писал, что не ожидал, что изначальное название альбома "Belus" – «Белый Бог» (Den Hvite Guden) станет причиной такой шумихи. Я удивлён. Смена названия, чтобы дать возможность людям более сосредоточиться на музыке и прочем, была умным ходом, но я полагаю, что ты должен был по крайней мере подозревать, что люди будут считать, что слово «белый» имеет расовый подтекст. Разве не так? Ты рассматриваешь свои книги и прочие письменные работы отдельно от Burzum?
Между прочим, первоначальным рабочим названием было «Baldurs Tilbakekomst» (Возвращение Бальдра), и «Den Hvite Guden» (Белый Бог) тоже было всего лишь рабочим названием. На протяжении многих лет я уже наговорил и написал множество вещей гораздо похуже, чем это, и никто ничего на это не говорил, поэтому я был удивлён, когда вдруг такое невинное рабочее название вызвало такую шумиху. Почему? Почему именно сейчас?
Мои книги не имеют ничего общего с Burzum.
Я знаю, ты не поклонник [книги] «Князья Хаоса». Ты доволен, каким получился [документальный] фильм «Пока свет не заберёт нас»? В связи с этим такой вопрос: кто-нибудь из создателей фильма «Князья Хаоса» связывался с тобой?
Извини, но я ещё не видел фильм «Пока свет не заберёт нас», так что я мало что могу сказать о нём. Со мной никто не связывался из съёмочной группы «Князей Хаоса». Я дважды пытался связаться с ними, чтобы спросить их, что они делают, и сказать им, что не одобряю то, что они делают, но они так и не ответили.
Многое случилось в Чёрном Металле за последние два десятилетия, особенно в последние несколько лет. Меня увлекают все эти смешения и перемены. Например, у американского Чёрного Металла более занимательная история. Он выработал более самобытный звук. Некоторое время назад я брал интервью у одной из известнейших американских групп Wolves In The Throne Room (Волки в Тронном зале) - хорошим коллективом, на звучание которого явно оказал влияние Burzum. Я спросил у них: «В нашем предыдущем интервью вы говорили, что в ходе записи слушали альбом "Filosofem". Ни один исполнитель Чёрного Металла особо не заикался об освобождении Варга из тюрьмы. Что вы по этому поводу думаете?» Их барабанщик Аарон Уивер ответил:
«У меня такое ощущение, что люди стремятся представлять в лучшем свете образ Burzum, который прежде всего тесно связан с человеком. Записи Burzum после альбома "Filosofem", выдают человека с ограниченными музыкальными способностями, а его таинственно-нацистская писанина мне кажется мнительной и неуместной. Похоже, он - всего лишь очередной мракобес, разглагольствующий о еврейских заговорах. Люди, создающие значительные и мятежные произведения искусства в подростковом возрасте и в молодые годы, редко сохраняют хоть какое-то здравомыслие...»
Что ты думаешь о подобном мнении? Особенно о сказанном в последнем предложении.
Мне наплевать, что они делают и говорят. Я даже не слышал о них прежде, и не услышал бы о них, если бы они не говорили подобные вещи про меня. Да что они в конце концов знают? "Belus" - лучше и значимей, чем всё то, что я делал до того, и это лишь доказывает, как мало они знают, и я уверен, что он пожалеет, что говорил такое, когда он это поймёт.
Каково тебе от ощущения, что среди твоих поклонников есть мужеложцы? Чернокожие поклонники? Еврейские поклонники? Христианские поклонники? Есть ли у тебя ощущение, что твоё послание не дошло до получателя, если люди, не относящиеся к твоим белым/нордическим/гетеросексуальным/языческим слушателям почувствуют в музыке что-либо, что не является общепринятым в этой группе слушателей? Означает ли это, что музыка не донесла своё послание верным образом?
А каково моё послание? Когда Burzum обращался с политическими/расовыми вопросами? Я даже не считаю, что Burzum когда-либо обращался с духовными вопросами, за исключением описания различных европейских преданий. Burzum - не политический или духовный проект, даже не противодуховный. Burzum – это музыка, искусство, если хотите, а искусство воспринимается самолично. Я представитель северного племени, предпочитаю людей противоположного пола и исповедую языческое мировоззрение, но зачем мне надеяться на то, что поклонники моей музыки должны быть в точности такими же, как и я?
Да, я узколобый крайне традиционный противодуховный человеконенавистнический и высокомерный расист, и у меня есть неприятности с почти всем и всеми в этом мире, но я не сумасшедший, и, если тем, кто меня не любит, нравится моя музыка, меня это устраивает. Будь то христианская чернокожая гомосексуальная феминистка, обращённая в иудаизм, - мне всё равно, или даже хуже: мусульманка. Просто держитесь от меня подальше...
Да, и я могу добавить, что у меня имеются неприятности также с большинством нордических любителей людей противоположного пола с языческим мировоззрением.
Автор: Брэндон Стосуи (© 2010 Stereogum.com, США)
 Верхняя одежда Burzum (Россия)
|