Burzum
НОВОСТИИСТОРИЯДИСКОГРАФИЯФОТОБИБЛИОТЕКАСКАЧАТЬКОНТАКТЫ

БИБЛИОТЕКА

Интервью с Варгом Викернесом
Журнал «Genocide Productions» (№2, зима 1996 г.)
Beastus Rex

Обложка журнала Genocide Productions (1996)

Думаю, нет необходимости долго представлять человека, у которого было взято интервью ниже. За прошедший год в норвежских газетах было опубликовано несколько статей о Варге Викернесе. В некоторых из этих статей Варг высказывался по-разному, и казалось, что он постоянно менял своё мнение. Как вы, наверное, знаете, газеты не всегда говорят вам правду, поэтому я отправил Варгу несколько вопросов, и вот его ответы.


***

Приветствую, Варг! Как тебе живётся в последнее время? Чем ты занимаешься, пока сидишь в тюрьме?

Приветствую! Жизнь обращается со мной так, как было ожидаемо, и, нравится мне это или нет, так, как я хочу, чтобы она обращалась со мной. Все мы плетём нити судьбы для себя: в конечном счёте, ради собственной выгоды. Чтобы чем-то себя занять, я учусь, пишу, тренируюсь и читаю книги.

Не так давно тебя перевели из Бергена в тюрьму Ила. Чем отличается Ила от тюрьмы Бергена? Что, по-твоему, послужило причиной твоего перевода? Они пытаются доставить тебе неприятности или что-то в этом роде?

Учитывая, что Ила - это старый концентрационный лагерь, использовавшийся немцами во время Второй мировой войны (тогда он назывался Грини, один из двух в Норвегии. Другой назывался Фальстад в Трёнделаге в центральной части Норвегии), а тюрьма Бергена построена в 1991 году н.э., то разница очевидна. Также учитывая тот факт, что в Иле содержатся почти исключительно убийцы и насильники, в то время как в тюрьме Бергена содержатся почти исключительно грабители, угонщики автомобилей, мелкие наркоторговцы и прочая «мелкая шваль», разница очевидна. Тем не менее, если сравнивать эти два места, то особой разницы нет. Ила более или менее обновилась, и правила здесь лишь немного строже. Однако проблем с наркотиками стало меньше, поскольку здесь почти не отбывают наказание «наркопреступники». Причина моего перевода мне не совсем ясна (как и всем остальным, похоже). Да, кто-то хочет меня задеть. В любом случае, ничего страшного. Никаких жалоб. То, что меня не разрушает, делает меня сильнее, как сказал Ницше.

Как бы ты описал своё участие в Old Funeral и Mayhem? Каково было играть в этих группах?

Время, проведённое в составе Old Funeral, было очень познавательным как в техническом, так и в музыкальном плане. Играть было немного утомительно, потому что не все из нас относились к этому серьёзно. На самом деле я никогда не играл в Mayhem. Я репетировал с ними около шести раз, записал с ними альбом, и на этом всё. Кстати, я слышал, что позже они убрали запись моего исполнения, так как родители Евронимуса не хотели, чтобы я упоминался на «альбоме их сына». Забавно. В любом случае, Хеллхаммер, барабанщик, если кто-то ещё не в курсе, является (и был) очень хорошим барабанщиком и приятным парнем, так что я больше помню, как играл с ним, чем с Mayhem. Ну, возможно, это две стороны одной медали... Я имею в виду, чем бы были Mayhem без неповторимой игры на барабанах Хеллхаммера?

Почему ты решил использовать норвежские тексты песен? Это из-за того, что ты националист, или в этом есть что-то ещё? Как ты думаешь, почему так много групп из Норвегии используют только норвежские тексты песен?

В 1992 году мы с Фенризом написали тексты на норвежском, оба не подозревая, что это делает другой. Я не могу говорить за Фенриза, но я сделал это, потому что это казалось естественным. Внезапно до меня дошло, что писать на чужом языке было довольно глупо. Национализм, конечно, многое мог сказать по поводу этого выбора. Почему другие поступают так же? Думаю, они поняли то же, что и я, и, возможно, также Фенриз. Здорово быть прямолинейным, делая тексты тайными, ведь лишь некоторые знают этот язык. Это привычная норвежская особенность: делать противоположное тому, чего все от тебя хотят или ожидают.

Существовала ли и сохраняется ли до сих пор тесная связь между тобой и Фенризом?

О связи между мной и Фенризом можно сказать немного. Мы по-прежнему ведём активную переписку, но в течение года я содержался в отчуждении в Бергене, не имея возможности переписываться практически ни с кем. Мне даже прекратили передавать письма от моей матери, назвав это «нацизмом». Так что в тот период мы, очевидно, не общались. Связующим звеном должно быть взаимное уважение, споры (личные) и удовольствие от всего этого. Самые прочные связи - это цвет глаз, национальность и имена... не так ли?

Откуда ты черпаешь музыкальное и текстовое вдохновение? Есть ли у тебя какой-то особый источник вдохновения?

Я «свободен от наркотиков». Никаких снадобий, даже «Кока-колы» или конфет. Вдохновение? Хм... главным источником вдохновения, должно быть, являются войска СС. Влияние оказывает классическая музыка, музыка в стиле барокко, народная музыка, романтическая музыка (например, «Кольцо нибелунга» Вагнера) и техно.

С чем связаны твои тексты песен, как старые, так и новые? Есть ли у них какая-то особая тема?

Все они затрагивают темы, которые я нахожу интересными, такие как язычество, романтика (национальная), оккультизм и мистицизм. Не в последнюю очередь это касается мистики, связанной со противопоставлением смерти и жизни, тьмы и света, и других двойственностей.

Расскажи мне всё, что следует знать о следующих альбомах, как в музыкальном, так и в текстовом плане:

"Burzum"

В музыкальном плане: уродливое звучание, раздражающий вокал и, собственно, вариации. Всё это отличало его от других альбомов, когда он вышел в марте 1992 года.

В текстах: астральная проекция, загробная жизнь, месопотамский Водолей, надежда, поклонение себе, разрушение мира таким, каков он есть сегодня, и вечность, то, что когда-то было.

"Aske"

В музыкальном плане: нечёткое звучание. Улучшенный звук барабанов, ещё более раздражающий вокал и более монотонные песни. В целом, работа в студии заняла три часа, в отличие от 19 часов, проведённых в студии на дебютном альбоме. Приглашённый бас-гитарист Самот из группы Emperor.

В текстах: самоубийство, о том факте, что противник «бога» главенствует, и о вечности.

"Det Som Engang Var"

В музыкальном плане: агрессивный, но спокойный, самый разноплановый альбом Burzum на данный момент. Скудный звук. Записан за полгода до "Aske", по-моему, за 26 часов (точно не помню). Много баса и в остальном «тонкое» звучание. 7

В текстах: Норвегия, какой она была когда-то, мудрость, которой мы обладали, меланхоличное мышление (правильнее сказать, созерцание). Чертоги и кольцо Вотана, Вотан (тот, кто покинул нас), утрата мистицизма в природе и смерть.

"Hvis Lyset Tar Oss"

В музыкальном плане: быстрая, но медленная музыка. Довольно хороший, но шумный звук. Длительная игра на барабанах, плавный конец. Первый концептуальный альбом, настоящий концептуальный альбом. Также и в музыкальном плане.

В текстах: в правильном порядке; сначала смерть, умирание и воспоминание о том, что когда-то было, затем размышления о том, заберёт ли нас свет, свет, который сжигает нас, обезвоживает и причиняет нам боль, путешествие в Вальхаллу, чертог Вотана, поездка в Вальхаллу, в некотором смысле, сама жизнь в поисках смерти. Наконец, покой полной пустоты после долгого и стремительного путешествия по жизни. Спокойствие, умиротворение, сон. На самом деле я записал этот альбом, чтобы измотать себя перед сном, измученный, я засыпаю, засыпаю в пустоте – завершающее произведение.

"Filosofem"

В музыкальном плане: шумные, тяжёлые барабаны, более агрессивный вокал, монотонность, доведённая до крайности, долгая игра на барабанах, музыка только для особых случаев. Музыка для уединения и «меланхоличных ночей». «Завораживающая» музыка, гипнотизирующая. Путаница во времени.

В текстах: восхваление тьмы, царицы ночи, уважение к мёртвым язычникам, больше созерцания, презрение к дряхлости, двойственности; свет против тьмы, что было когда-то, надежда, презрение к миру, каков он сегодня, Вотан.

Содержимое "Hvis Lyset Tar Oss" отличается от предыдущих альбомов, а иногда и более мелодичное и мрачное. В чём, на твой взгляд, главное отличие? Будет ли "Filosofem" отличаться от других альбомов, или как?

Песни на самом деле менее мелодичны, за исключением последнего произведения с альбома "Hvis Lyset Tar Oss". Основное отличие заключается в длине песен и степени монотонности. В музыкальном плане больше простоты. Я думаю, что ни один из альбомов не звучит одинаково, и "Filosofem" не станет исключением. Произведение «Burzum», записанное в августе 1991 года, появится на "Filosofem", но всё же оно не похоже ни на дебютный альбом, ни на песню "Det Som Engang Var", которая была записана в том же году. На всех альбомах я использую разную ударную установку, за исключением той, что использовалась на дебютном альбоме и на "Det Som Engang Var". Что ж, на самом деле, на "Aske" я использовал тот же набор инструментов, что и на "Hvis Lyset Tar Oss", если мне не изменяет память. Кроме того, с каждой записью я узнаю что-то новое о звуке и звукозаписи. Так что каждый следующий альбом всегда звучит немного лучше (по крайней мере на мой взгляд).

Станет ли "Filosofem" последней главой в саге о Burzum? У тебя есть какие-нибудь планы на Burzum? Что будет с Burzum теперь, когда ты в тюрьме?

После "Filosofem" я выпущу альбом "Balder's Død" («Смерть Бальдра»), думаю, где-то в 1997 или в конце 1996 года. Спешить мне некуда. Со временем я смогу записать и выпустить больше альбомов. Думаю, через год-два.

Что бы ты хотел рассказать мне о своём новом проекте Hliðskjálf? Как бы ты описал его музыку? Когда выйдет первый альбом Hliðskjálf?

"Hliðskjálf" - это название альбома Burzum, который я так и не смог закончить. У меня записана половина альбома, и я продолжу, когда смогу. Он вместе с "Balder's Død" является частью концептуальной трилогии Burzum. Музыку послушаешь, когда она выйдет.

Почему ты решил создать свой собственный синтезаторно-эмбиентный проект? Что ты думаешь по поводу этого направления музыки и о других синтезаторно-эмбиентных группах?

Электронная музыка, а не музыка в духе эмбиент. Я достаточно знаю о других группах, будь они электронными или нет.

Есть ли у тебя любимые группы, как металлические, так и неметаллические? Как ты думаешь, становится ли модным играть индастриал, эмбиент, атмосферную музыку?

Любимыми «группами», должно быть, являются Hedningarna, Das Ich, Goethes Erben, Rinnan Band, Vidkuns Venner, Vangelis, Nacht und Nebel, Адольф Адан, Вагнер, Григ, Моцарт, Blood-Axis и многие другие.

Что ж, мне абсолютно всё равно, что модно, а что нет. Мне нравится то, что мне нравится, независимо от того, модно это или нет.

Что ты думаешь о людях, которые называют себя «злыми» или «сатанистами»?

Я вообще не думаю о них, но, когда меня спрашивают, я должен сказать, что это довольно забавно. Парень, которого я убил, тоже был «злым» и «сатанистом», но ему это не сильно помогло, не так ли? Неудачники молят о пощаде в тот момент, когда им угрожают. Жалкий. Любой может быть «злым» и «сатанистом», покуда сидит дома в своей детской комнате и отвечает на вопросы, но, как правило, они убегают, как цыплята, если возникают какие-то действительные трудности. Я говорю по опыту, можешь не сомневаться.

Участники многих групп говорили, что они с давних пор слушали Venom, Bathory, Hellhammer, Celtic Frost и другие. Почему, по твоему мнению, они не выпустили свой материал раньше? Как ты думаешь, в чём причина?

Сейчас им, вероятно, по 16-17 лет, и раньше они никак не могли заниматься музыкой. Или, возможно, они слушали сборник Max Mix 9 и Мадонну, пока однажды утром не увидели нас в газете?

В любом случае, важно то, кем они являются сегодня, а не то, какими они были раньше. Верно? (Я согласен! Людей не следует судить по их прошлому. Всё так, как ты говоришь. Важно то, какие они сегодня. – прим. ред.) Кроме того, слушать поп-музыку не более «негроидно», чем металлическую музыку, так что кого это волнует? В конце концов, металлическая музыка, как и весь рок-н-ролл, уходит своими корнями в негритянскую музыку. Вот почему я вообще перестал играть металлическую музыку.

Что ты думаешь относительно следующих тем?

Нацизм: биологическая космология, путь в Вальхаллу.

Фашизм: путь к Новой Римской Империи.

Расизм: естественный инстинкт самосохранения каждой расы.

Национализм: необходимость.

Иммиграция: предатели, убегающие от своих проблем, вместо того, чтобы решать их, или погибающие при попытке их решения.

Коммунизм: всего лишь очередной иудейский инструмент управления.

Язычество: латинское слово, обозначающее неевреев.

Языческий мир: германское язычество.

Христианство: всего лишь очередной иудейский инструмент управления.

В прошлом ты называл себя сатанистом, язычником, одинистом, нацистом/фашистом, расистом и националистом. Чтобы прояснить ситуацию, где ты находишься сегодня? Кем ты себя считаешь?

Для простоты и порядка ради я называю себя «истинным пангерманским норвежцем». Это оставляет тебе возможность подозревать меня практически в чём угодно из вышеперечисленного. Однако меня правильно называть «сатанистом» только в том случае, если перевести иудейское слово «сатана» как «противник». Я определённо противник всего иудейского, включая их детского лубочного «бога».

Что представляют собой эти люди в твоих глазах?

Адольф Гитлер: Германия.

Фридрих Ницше: сверхчеловеческое мышление XIX века.

Зигмунд Фрейд: иудейское либидо, духовная чёрная смерть.

Чарльз Мэнсон: Новая Америка. Будущее США.

Алистер Кроули: Иудейское либидо на практике. Неверное толкование западной магии.

Антон Ш. Лавей: Пластиковая культура США, американская безвкусица. Иудейское либидо, капитализм и гедонизм.

Йозеф Геббельс: пропаганда. Мастер своего дела.

Чарльз Дарвин: теория эволюции.

Граф Дракула: Романтическая чушь для женщин. Победа Румынии над турками.

Маркиз де Сад: Никогда о нём не слышал. По-моему, звучит по-французски.

Графиня Батори: Тупая славянская сучка.

Тур Эрлинг Стафф: Либерализм.

Веришь ли ты в существование «настоящей любви» и «счастья»? Какую эмоцию ты бы назвал самой созидательной из существующих? Как ты относишься к любви, ненависти, счастью и печали?

Счастье - это вымысел, созданный человечеством. Настоящая любовь - это когда ты готов пожертвовать собой ради человека, ради дела, ради чего угодно, не требуя ничего взамен. Самая созидательная эмоция? Разрушение - это созидание, но я не верю, что эмоции имеют к этому какое-то отношение. Любовь и ненависть, радость и печаль необходимы. Именно различия творят силу.

В чём, по-твоему, прелесть боли? Как можно обнаружить красоту боли?

Почему ты спрашиваешь меня об этом? В любом случае, боль усиливает удовольствие от обратного, так что в этом смысле это «прекрасная» вещь.

Как ты видишь то, что люди называют «завершённой эволюцией»? Какова судьба матери-земли?

Возвращение к голой сингулярности. Судьба Земли? Спроси у прошлого...

Как ты можешь развивать тело, дух и разум за тюремной решёткой?

Так же, как и ты там, в «иллюзии свободы».

Что ты думаешь о женщинах? Как ты относишься к тому, чтобы посеять семена для следующего поколения? Каким будет мир для наших детей и их потомков?

Вот мой взгляд на женщин. Они равны с нами, мужчинами, в силу своих неповторимых качеств и, конечно, наших. Однако у нас разные задачи в этом мире, основанные на тех же неповторимых качествах обоих полов. Давай просто скажем, что я против абортов в отношении отдельных людей, в зависимости от определённых качеств родителей, а для других я выступаю за принудительные аборты. У меня есть голубоглазая светловолосая дочь в возрасте трёх с половиной лет, и я намерен стать отцом большего количества таких «качественных продуктов». Мир находится на переломном этапе, однако на какое-то время он станет ещё более жестоким, нездоровым и ранимым.

А как насчёт «свободы слова»? Существует ли такая вещь для нас с тобой? Являемся ли мы экстремистами, потому что высказываемся против христианства и иммиграции?

Мы не экстремисты (я тоже так не думаю, но мой прошлогодний опыт подсказывает мне, что многие люди думают, что мы экстремисты – прим. ред.). Я нахожу гораздо более экстремальным желание уничтожить собственную неповторимую расу, культуру и веру. Заменив её жадными выродившимися ублюдками и полностью иудейской верой, вместо того, чтобы ценить и отстаивать свою собственную. Свобода слова существует в ограниченной степени, давая мне возможность выражать своё мнение, ограниченное цензурой. Эта тюрьма строга, но не так фанатична, как бергенская, ограничивавшая мою свободу слова. Что ж, в Норвегии я революционер, истинный норвежец, и это не нравится иудео-христианским ублюдкам, правящим этой страной.

А как насчёт убийства Евронимуса? Как оно повлияло на норвежскую сцену Чёрного Металла?

Убийство (а не преднамеренное убийство) придало ей новый импульс.

Как ты относишься к тому факту, что тебе предстоит провести в тюрьме по крайней мере следующие 10-11 лет? Сожалеешь ли ты о своих действиях? Если да, то о чём ты сожалеешь? О чем-нибудь, что тебе следовало сделать?

Сожалений нет. Однако мой опыт научил меня, что в Норвегии лучше убить одного из многих, чем одного из немногих. Тюрьма - это скверная штука, но, как я уже сказал, то, что меня не убивает, делает меня сильнее.

Как проходил судебный процесс против тебя? Был ли суд справедливым? Что против тебя было сделано не так? Стал ли ты жертвой инквизиции в 1990-х годах?

Скажем так, средневековая инквизиция была бы впечатлена тем, что сегодня называется «системой правосудия», если бы у них была возможность увидеть её в действии. Несколько намёков: первый психиатр был евреем и масоном, второй - коммунистом, средний возраст присяжных составлял около 70 лет, среди них были два масона и «христианский целитель» (парень, утверждающий, что видит вас насквозь и исцеляет с помощью Иисуса). Мой адвокат был гомосексуалистом, адвокат моих «друзей» - масон, свидетельствовавший против своего клиента только для того, чтобы прижать меня к стенке, судья была женщиной и членом «рабочей партии» и так далее. Каким бы невероятным это ни казалось, на самом деле я счёл прокурора/окружную прокуратуру наименьшей угрозой. Я мог бы продолжать и продолжать рассказывать об этом невероятном расследовании. Эту показуху они назвали «справедливым судебным разбирательством», но, думаю, ты уловил суть. И, конечно, с большинством фактов, упомянутых выше, я познакомился уже после окончания судебного процесса. Единственное, что я знал, - это средний возраст присяжных и позицию «одного из адвокатов защиты».


***

29 августа 1995 года я прочитал статью/интервью с Варгом в норвежской газете «Dagbladet» («Ежедневная газета»). В связи с тем, что часто бывает так, что то, что пишут в газетах, не всегда соответствует действительности, я хотел бы услышать, что Варг говорит по этому поводу. Следующие пять вопросов касаются этой статьи/интервью.


***

Почему ты хочешь бороться с сатанизмом и сценой Чёрного Металла? Почему ты хочешь разрушить сатанинскую идеологию и выставить сатанистов в смешном свете?

Я борюсь со всем, что чуждо нашей культуре, расе и вере, включая христианство (сатанизм). Однако я не помню, чтобы упоминал сцену Чёрного Металла (думаю, журналист просто выдумал это – прим. ред.).

Не будет ли это противоречием, если учесть, что тебе по-прежнему платят за твои альбомы Burzum? Ты отвергаешь своё прошлое? Ты ненавидишь своё прошлое или как?

Какое отношение Burzum имеет к сатанизму и Чёрному Металлу? (Я вижу это так: ты есть Burzum, и однажды ты даже заявлял, что являешься сатанистом – прим. ред.) Старый Burzum - это, конечно, металл, но что в нём такого «чёрного»? (Если ты не помнишь, я могу тебе напомнить. В интервью в журнале «Slayer» №10 в конце первого вопроса вы сказал, цитирую: «Я не считаю рок-н-ролл корнями моего Чёрного Металла...» - прим. ред.) Я олицетворяю совершенный свет и тьму всего иудейского. Солнечный свет, светлую кожу, светлые волосы, свет повсюду. Я тот, кем был всегда, и я перестал называть себя сатанистом просто потому, что понял, что я им не являюсь, никогда не был и не буду. Сатанизм - это просто очередная иудейская вера. Я горжусь своим прошлым, настоящим и будущим.

Что ты можешь рассказать мне о «Норвежском языческом фронте»?

НЯФ создан для истинных германцев.

Зачем нужен НЯФ?

Ты узнаешь, когда мы этого пожелаем.

Когда будет опубликована твоя книга «Речи Варга» и планируешь ли ты издать ещё несколько книг?

Книга должна быть издана в апреле 1996 года на норвежском языке. Она будет переведена на английский и немецкий языки. Да, я напишу ещё несколько книг. Смотри ответ выше для получения более подробных сведений.

Что ты думаешь об использовании трупной раскраски? Ты использовал её только в качестве пробы, когда у тебя был тоскливый период в жизни, или как?

Трупная раскраска? Я использовал её согласно обычаю в качестве боевой раскраски, но ты прав, это была проба, и в какой-то отрезок времени смерть была «любимой темой». Она связана с Дикой охотой Одина, армией бессмертных воинов. Воинством Вотана.

Хватит об этом. Burzum имеет подписанный договор со звукозаписывающей компанией Misanthropy Records (Великобритания). Что ты думаешь об этой звукозаписывающей компании? Что делает её такой примечательной? Я думаю, Диаманда относится к тебе с уважением. Как продавались твои альбомы и останешься ли ты с этой звукозаписывающей компанией в будущем?

Диаманда из Misanthropy работает очень хорошо, с германской деловитостью, так что я не планирую подписывать договор с какой-либо другой звукозаписывающей компанией. Было продано около 20 000 штук каждого альбома Burzum, но, поскольку это старые цифры и все альбомы по-прежнему продаются, трудно сказать наверняка. Кроме того, мы разрешаем звукозаписывающим компаниям в Южной Америке, Японии и Польше печатать и продавать альбомы в их собственном формате/версиях. И я понятия не имею, сколько их было продано. Продажи растут по мере расширения распространения. Спроси об этом Диаманду, я действительно ничего не знаю наверняка.

Итак, учитывая, что я задал так много вопросов, я даю тебе возможность спросить меня всё, что захочешь.

Хорошо... Что для тебя значит следующее:

Евгеника: генетические манипуляции. Способ, который позволяет удалять нежелательный генетический материал, а также устанавливать генетические нарушения у нерождённых детей. Она также позволяет держать на контроле и создавать исключительную расу без нарушений.

Вальхалла: чертог Одина, где будут жить воины, павшие в битве.

Число девять: Это число часто упоминается в деяниях викингов, и, согласно скандинавским преданиям, Хеймдалль был рождён от девяти сестёр. Некоторые также утверждают, что оно олицетворяет мудрость.

Вотан: Одно из многих имён Одина.

Атлантида: Овеянный преданиями остров в Атлантическом океане. Некоторые считают, что этот остров действительно существовал, пока не ушёл под воду.

Туле: Название оккультной секты, к которой, как я полагаю, принадлежал Гитлер. Туле - это также другое название Гренландии и местность, простирающаяся к северу от Тронхейма до полярного круга (северного).

Наконец-то мы подошли к концу этого довольно длинного интервью. Последнее слово за тобой. Закончи его так, как ты сам этого хочешь.

Да здравствует Вотан! Моя честь зовётся верность.

Автор: Beastus Rex (© 1996 Журнал «Genocide Productions», Норвегия)



Журнал Genocide Productions (1996)

Журнал Genocide Productions (1996)

Журнал Genocide Productions (1996)

Верхняя одежда Burzum (Россия)
Верхняя одежда Burzum (Россия)

© 1991-2025 Burzum и Варг Викернес | Хостинг: Мажордомо | Политика конфиденциальности